19.12.10

Un Concierto contra el olvido

Practicamente, desde que tengo uso de razón, y debido a que en mi casa tuvieron el jodido empeño de tener siempre presente de donde venimos y hacia donde vamos, me han sido familiares los términos Holocausto, Shoá, Auschwitz, nazis...etc Huelga decir que, debido a ello, soy un luchador impenitente contra el olvido y me he empeñado, desde que soy adolescente, en enseñar a las presentes y futuras generaciones todo lo que aconteció anteayer en términos históricos, entre otras cosas, para que no vuelva a ocurrir.

Por ello mismo, igual que siento "satisfacción" porque en la conciencia general el término Auschwitz es conocido con todas sus implicaciones, siento, por otro lado, no ya asombro, sino estupefacción al comprobar que nadie -excepto los pocos que tenemos en nuestra genética eso de que el mal existe y algo habrá que hacer contra ello- sabe lo que fue el Gulag. Parafraseando un pasaje desolador del libro Koba el temible de Martin Amis:

"...Todo el mundo ha oído hablar de Auschwitz y Belsen. Nadie sabe nada de Vorkutá ni de Solovetski...Todo el mundo ha oído hablar de Himmler y Eichmann. Nadie sabe nada de Yeyov ni de Dzeryinski..."


Así de sencillo, así de terrorífico. El subtítulo del citado libro reza: La risa y los 20 millones. La risa de todos esos intelectuales occidentales que fueron cómplices, que no oyeron cómo esas millones de vidas perecieron en el helado silencio de Siberia -sin contar las que perecieron en los sótanos de la Stassi de Berlín oriental, o en la desolada Rumania del matrimonio Ceaucescu, por ejemplo. Todo vale cuando la ideología se adueña de tu cerebro, o en la mayoría de los casos, te ayuda a pagar la hipoteca y algún que otro lujo en el pérfido sistema capitalista, claro.

No sólo gracias a libros como el de Amis recientemente, o el Archipiélago Gulag de Solzhenitsyn que está en las estanterias desde hace medio siglo, sino también gracias al cine, hemos ido descubriendo, los que hemos querido abrir los ojos, todo lo que había detrás del telón de acero. La vida de los otros, Good bye, Lenin! o Katyn, han sido obras maestras del cine europeo que han sabido purgar los pecados de un contienente que ha tenido la mala costumbre de mirar hacia otro lado. Y, El Concierto, que es la que me ha dejado sin aliento este fin de semana, -y es a la que quiero hacer una mención especial- es la que más ahonda en la conciencia y en el corazón entre todas ellas. Con Tchaikovsky de por medio, no hay duda, la pedagogía fluye mejor.

Radu Mihaileanu, el director, que ha hecho entre otras El tren de la vida o Vete y Vive, nunca me ha convencido. Y el haber tenido prejuicios sobre él ha servido para que se desbordaran todas las expectativas. El Concierto, pues, cuenta la historia del director de orquesta Andrei Filipov, degradado a limpiador por el régimen soviético de la era Breznev por haberse negado a expulsar de la célebre Bolshoi a músicos judíos. Le rompieron la batuta en mitad del Concierto para Violín de Tchaikovsky, el cual no pudo terminar siendo humillado ante una audiencia plagada de críticos, periodistas y demás personas con repercusión e influencia. Por casualidad, limpiando en el despacho del actual director del Bolshoi, descubre un fax del Teatro Chatelet de París en el cual invitan a la orquesta rusa a dar un concierto. A partir de aquí, Filipov decide reunir una orquesta y, a espaldas del auténtico jefe de la Bolshoi, poder acabar el concierto que le interrumpieron 30 años antes.

La historia es contada con una ternura que rebosa en cada fotograma de la película y con un sentido del humor lúcido, creando situaciones estrafalarias y cómicas que atrapan al espectador desde el primer momento. El reclutamiento de músicos para la orquesta y todo el lío que montan para ir a París y durante su estancia allí recuerda mucho a El tren de la vida, al cine cómico francés, al difunto Luis de Funes y sobre todo a un clásico de nuestros días: Full Monty. La ambientación en Moscú se pasa un poco de rosca, pero la fotografía y el montaje siguen siendo impecables. Filipov, el protagonista, es ese héroe caído en desgracia al que a todos nos resulta simpático -como él hubo tantos en la URSS que fueron relegados al olvido, como también lo fueron los que tuvieron peor fortuna y acabaron en la fosa congelada del algún Gulag. Decidió plantar cara a un régimen opresor y poderosísimo y fue humillado y mancillado, y ahora, durante la duración del metraje deseamos que se culmine su revancha, sin saber todo lo que rodea a esta. No sólo le cogemos cariño a Filipov, también a toda su cutre pandilla de músicos rusos que han sido reclutados de los confines más inhóspitos de Moscú.


Pero por encima de todo, la película es un canto -un concierto, nunca mejor dicho- a la lucha del ser humano contra la tiranía, una denuncia feroz contra el totalitarismo comunista -sí, co mu nis ta, alto y claro- que tantos quisieron ignorar, un poema en pos de la Libertad y de todo lo maravilloso que podemos alcanzar como humanos. Un homenaje a todas esas personas asesinadas y defenestradas bajo la bota soviética y que aun hoy permanecen en la ignominia del anonimato. Una voz delicada y a la vez poderosa, en favor de todos aquellos que se jugaron el pellejo por los que han sido considerados peligrosos por los tiranos. La revancha no es un fusilamiento, o la profanación de tumbas de los jerifaltes soviéticos que murieron apaciblemente en la cama. No. Es terminar una obra inacabada. Una obra que consideraron subversiva y enemiga de un régimen que muchos quisieron ver, desde sus apacibles casas al otro lado del muro, un paraíso.

El final es apoteósico, inmenso. Melanie Laurent -que hemos podido verla como protagonista en Malditos Bastardos- nos regala una interpretación sobrecogedora. Un desenlace inmejorable que, sin que te des cuenta, te deja la cara empapada en lágrimas. Es lo que tiene la belleza, cuando es unviersal, es pura democracia: nos hace a todos igual de llorones y nos deja
estupefactos tanto en la sala de cine como en el salón de casa.



Es, cuanto menos, un alivio, que el viejo continente esté revisando sus verguenzas. Sin embargo, mientras continúe el silencio cómplice ante el palmarés de millones de muertos que dejaron los de la hoz y el martillo por pensar diferente, por quejarse o incluso por defender la integridad de una orquesta, todos seremos responsables para con todas esas personas anónimas, sean judíos, católicos, ateos, músicos, escritores y en la mayoría de los casos, simplemente, personas que no se plegaron ante lo que consideraban que estaba mal.

El Concierto es un hermoso homenaje a todos ellos. Sin excepción.

1.12.10

Viena, una venganza en frío

Acabo de regresar del Seminario Diplomático Regional que organizó el Ministerio de Asuntos Exteriores de Israel en Viena para jóvenes líderes judíos. El cartel de los conferenciantes fue impresionante, y desde el Embajador israelí en Austria, hasta la diplomática dominicana Michelle Cohen pasando por Ohav Abydan analista de redes del Ministerio, nos brindaron nuevas perspectivas y herramientas para nuestra labor: luchar contra la desinformación e intoxicación que pesa sobre Israel en todo el mundo. Pero esta burbuja de trabajo diplomático no nos pudo arrancar la sensación que transmite la estancia en la antigua capital del Imperio Austro-húngaro.

Viena es lujosa, colosal. A diferencia de Praga, que sigue siendo mi segunda ciudad favorita-Si te olvidare Oh Jerusalem...-, en Viena se han edificado edificios del siglo XXI en perfecta combinación con las construcciones antiguas. El frío es seco y junto con las calles del centro de la ciudad, con el mercado navideño a los pies del impresionante Ayuntamiendo, o con el andar zigzageante de la judería, envuelve, seduce. Conquista.

Estuvimos para los servicios religiosos del Shabbat, en la única sinagoga que los nazis dejaron en pie durante la ocupación, la cual se construyó 1895. Su decoración es demasiado barroca para mi gusto de raices sefardíes, pero asombra e impone. Una de las entradas al barrio judío es una pequeña escalera coronada con una placa recordando a Theorodor Herzl y los días en los que, en Viena, escribió Der Judenstaat.



El último día estuve paseando por Stephenplatz con su imponente catedrla gótica, y visité la Casa de Mozart, que está inteligentemente convertida en museo y en donde lo más atractivo resulta ser los líos del alcoba que tenía y las teorías incipientes sobre las causas de haber muerto más pobre que una rata.

Las cuatro horas que tuvo de retraso mi avión de vuelta fueron un pequeño precio que pagué por haber visto y sentido Viena bajo la nieve.

En Viena, ir a rezar a una sinagoga , observar en silencio y bajo un cielo plomizo el monumento a las víctimas del Holocausto que se levanta en el centro del barrio judío, hablar de cómo ayudar al Estado de Israel y combatir a sus enémigos en un hotel a 20 metros de donde los nazis establecieron una de tantas sedes para administrar su terror, ha sido algo único. Una venganza que se sirve fría y que jamás servirá para restituir el incalculable daño que hicieron Hitler y sus acólitos con el beneplácito de la mayor parte del planeta, pero al fin y al cabo, como nos recordaron en Escape de Sobibor: Nuestra mejor venganza es sobrevivir.

9.11.10

Sergio Brivta, un ciudadano

Sergio Brivta, levantador de pesas. Esta podría ser la presentación de este deportista israelí. Al fin y al cabo, nuestro trabajo es lo que nos define. Pero, si analizamos bien la proeza y los varios empleos que ha ostentado Brivta durante unos escasos tres minutos sin cobrar por ello, deducimos que no sólo es un deportista de élite -una élite que debe ser entrecomillada, porque, pese a haber ganado las Series Mundiales de Levantamiento de Pesas, ni siquiera hay una referencia suya en esa biblioteca universal que es Google- sino que también ha sido un héroe, un diplomático muy eficiente, un orgulloso israelí y un fantástico promotor turístico.

Expliquémoslo, pues.

En el video que está un poco más abajo, a parte de ver una entrega de premios propia en lo estético de los países del bloque del Este durante la Guerra Fría -en fin, eso es un asunto interno de los polacos-, observamos, con un gesto simple pero asombroso, el claro y cristalino resumen de la situación geopolítica en Oriente Medio que lleva trayendo de los pelos al mundo entero desde hace más de medio siglo. Brivta, que se ha alzado con la medalla de oro, ofrece la mano en saludo al segundo en el podio, un ciudadano de Irán y, este último, la rechaza. Acto seguido suena el Hatikva y al israelí -que sube al podio ataviado con una bandera de Israel y una camiseta en la que se lee el nombre de su país- luce un orgullo emotivo sazonado con alguna que otra lágrima. Su mirada llega a conmover. Es normal, se ha jugado la vida por su país durante al menos tres años, y sigue alerta para defender su precioso regimen de libertades. El video acaba.

Y ya. No necesitamos más. Mientras que el iraní, por miedo a represalias o por odio, lleva la demencial política de su país hasta un gimnasio perdido de Polonia, el ciudadano israelí, olvida -ni siquiera creo que llegara a pensarlo- que el jefe del gobierno de Irán quiere borrarle del mapa, olvida que Irán financia a aquellos que antes volaban en pedazos en autobuses y cafeterías y ahora -gracias a la valla de seguridad- lanzan misiles desde Gaza, olvida que en Irán se han hecho conferencias de negación del Holocausto y se ha promovido la mofa a dicha barbarie con viñetas y sátiras televisivas. Olvida lo que le separa de ese hombre, ese igual que tiene a su lado.

Y lo hace porque la voluntad de Israel es vivir, no morir. Lo hace porque la voluntad de Israel es la paz, aunque le obliguen a hacer la guerra. Lo hace porque en Israel hay ciudadanos y no súbditos como en Irán. Lo hace, en suma, porque el ha ido a una competición deportiva no a un campo de batalla.

No hace falta que recurra a ninguna cita de Golda Meir para acabar, en el gesto de Brivta están implícitos todos los mensajes que la legendaria líder sionista quiso transmitir.


1.11.10

La Red Social: El éxito en nuestros días

La Red Social, ajenos a lo que pudo ocurrir realmente en la cocción de Facebook, es una película que narra, como leemos en los carteles publicitarios de medio mundo, una historia de nuestros días. Tremendamente bien contada y planteada. No podíamos exigir menos, detrás de las cámaras está David Fincher, el libreto lo escribe Aaron Sorkin y el encargado de la música es Trent Reznor. Y lo que resulta realmente interesante, a mi juicio, es el elenco de preguntas que plantea: ¿Qué es el éxito actualmente? ¿Juega la moral algún papel en la iniciativa emprendedora? ¿Es la búsqueda del éxito lo que nos hace levantarnos de la cama día tras día?

Reitero, de nuevo, que no me ocupa, ahora, saber si la historia es completamente ceñida a los hechos o no. No quiero investigar si Mark Zuckerberg se valió de jugarretas y deslealtades para crear Facebook, lo que en este momento me importa es diseccionar lo que dicho film ofrece fuera de lo anterior.

Y es que, alejado de los cánones a los que nos suele acostumbrar la pantalla, para Zuckerberg el éxito no es ostentar una cuenta bancaria de muchos ceros mediante la exposición pública y social de coches, mansiones, ropa y demás lujos. Zuckerberg, simplemente, quiere dejar de ser un don nadie al que miran por encima del hombro los miembros de los elitistas clubes de Harvard. Le importa un bledo su aspecto o cualquier formalidad de cara al público, ni siquiera su atención se centra al cien por cien en las banalidades que se debaten en los procesos judiciales millonarios que tiene que soportar, él ha cambiado el mundo, está –se cree- por encima de cualquier otro mortal. Pese a la repulsión que podemos llegar a sentir por el personaje durante el largometraje, es fascinante cómo se perfila su percepción del mundo, su aislamiento, de todo lo que le rodea: tan alejado está de lo que tiene alrededor que igual luce chanclas en un día de nieve o es quizás la única persona que presta atención a la arquitectura de una discoteca. Guste o no, cada uno tiene su propia concepción del éxito y de la realización personal. Y sí, en su pirámide personalizada de Maslow, Zuckerberg, ha llegado a la cúspide.

Por todo lo anterior, es pintado como un asshole, friki, prepotente y tremendamente presa de sus complejos. Ciertamente, el suceso disparador de Zuckerberg -el hecho que repercute en el individuo de tal forma que lo convierte en creador, puede ser una película, una pelea familiar o un mal rato en un avión, cualquier cosa- es el rencor hacia una chica que acaba de plantarle por la misma razón antes esgrimida: su obsesión por no ser un expediente académico más en la prestigiosa Universidad afincada en Boston. A partir de aquí su genio se desborda y es capaz de hackear toda la red de Harvard, robar o moldear una idea, según se mire, sobre todo desde el prisma de los gemelos Winklevoss –íconos del éxito y de la exclusividad que tenemos, de entrada, en nuestro subconsciente- o por parte del ex mejor amigo de Zuckerberg -y futuro Spiderman- Eduardo Saverin, y cambiar el mundo con ella. Porque, al fin y al cabo, sólo hace falta una jodida buena idea para hacerlo. Como bien nos mostró Christopher Nolan en su descomunal Inception, el parásito más corrosivo y eficiente que existe es una idea.

Pese a la molestia de aquellos que conciban, al salir de la sala, a Zuckerberg como un cretino, ladrón de ideas y traidor, después de haber sentido durante la película el deseo irresistible de hacerle bullying, lo cierto es que el billonario más jóven del mundo que protagoniza el film es un genio acomplejado que, gracias a ello -y no pese a ello-, y sin tener un palmarés de masters, prácticas y premios o sin lucir un aspecto atractivo ni poseer estilo en la vestimenta o don de gentes, ha llegado a la cima del mundo.

31.10.10

Ganas de convivir

Lo reconozco. Soy un escéptico en lo que se refiere a eventos de este tipo, los cuales son necesarios para demostrar que la convivencia es posible, pero que suelen estar empapados de buenas intenciones con fecha de caducidad y sirven para justificar el sueldo de algún cargo político. Por ello mismo, reconozco también, que mis expectativas no apuntaban muy alto cuando me dirigía a Sevilla a un Diálogo Interreligioso que iba a reunir a 44 jóvenes musulmanes, judíos y cristianos de toda Europa. Pero la realidad se dio de bruces con mi derrotismo.

Dicho diálogo duró dos días y medio y estuvo patrocinado por el World Jewish Congress y por la Fundación Tres Culturas. El transcurso del evento, así como la organización resultaron impecables. Las sesiones tenían lugar en la sede de la Fundación la cual está edificada con una exquisita arquitectura mozárabe -fue el pabellón de Marruecos en la Exposición Universal de 1992- y el nivel de los conferenciantes en dichas sesiones fue sobresaliente. Desde Esther Bendahan, escritora y directora de Cultura de Casa Sefarad, hasta Fiyaz Mughal nombrado Sir por la reina de Inglaterra y pionero de los microcréditos en Paquistán, pasando por Antonio Nuñez Martín, director del IESE Bussines School, todos nos brindaron una cosmovisión de cómo hay que entender la convivencia y los peligros que la acechan. Esther Bendahan apuntó que la violencia hay que dejarla a un lado si se quiere convivir y que hay que excluir a los que la predican y viven de ella, y Farid el Asri, filólogo, historiador y profesor universitario en Bruselas nos ilustró la manera en la que la imagen y su utilización tendenciosa puede crear un perjuicio o un tópico –algo a lo que los judíos estamos demasiado acostumbrados.

Pero lo más interesante, fueron los grupos de trabajo que formamos entre los participantes para la creación de proyectos interreligiosos. Los que somos twitteros –usuarios de la dinámica y popular red social Twitter- estuvimos de enhorabuena cuando Michael Amselem, emprendedor francés y judío, propuso el hashtag #iFaith –nombre con el que se designa a una etiqueta en Twitter que hace más cómodo y sencillo el buscar o seleccionar un tema en dicha red- como lanzamiento de una campaña en la red que generara influencia sobre las ideas de diálogo y cooperación entre las tres religiones monoteístas. Las propuestas, durante el evento, brotaron incesantemente. Personalmente, mi propuesta fue la creación de seminarios y encuentros entre adolescentes de las tres religiones en un contexto lúdico.

Como broche de oro al primer día, nos brindaron una visita guiada a los lugares más significativos para las tres religiones en Sevilla: La torre del Oro, La Plaza de España, La Judería y la Catedral. La judería, especialmente, transmitía un encanto desolador. Sus calles serpenteantes y envolventes y el aroma de la tarde otoñal en el casco antiguo sevillano propiciaban que los 44 jóvenes que transitábamos por ellas nos sintiéramos como siglos atrás se cuenta que se sintieron nuestros antepasados: habitantes de una misma plaza, vecinos en la cotidianidad, personas con valores comunes que sus grandes libros les otorgaron: amor al prójimo, caridad y respeto.

Aquellos que aún creemos en la raza humana, y en algo que se llama Libertad, solemos estar –o al menos presumir de ello- libres de prejuicios hacia el que tenemos en frente o al que viene de fuera. No creemos en la responsabilidad colectiva ni en ningún silogismo racista o xenófobo para juzgar a alguien por su creencia, color de su piel, ideología, sexo o procedencia. Pero no es suficiente con creer en ello. No es suficiente con colgarse un cartel o adjuntar en el DNI un enunciado que diga soy tolerante. La tolerancia se practica y se experimenta. Para ello, pocos escenarios son comparables a sentarse en una misma mesa a almorzar con musulmanes, judíos y cristianos de medio mundo y conversar sobre trabajo, cine, viajes o el postre. Nada derriba mitos y clichés como compartir trabajo y vivencias cotidianas con el otro. Lo mejor para percatarse de que no todo musulmán es un fanático dispuesto a inmolarse ni que todo judío es un avaro conspirador, es compartir lo que tenemos en común: ganas de vivir, de convivir.

Aquí dos entrevistas televisivas sobre el encuentro en las en las que intervengo:

Canal Sur (videos del 19 de octubre, Diálogo Interreligioso en Sevilla)

ElMundo.es de Andalucía


17.10.10

Hambre y pobreza

Este verano leí tres libros del escritor norteamericano de novela negra Harlan Coben -en una entrevista que concedió hace un par de años a La Vanguardia, afirmaba que el escribía para sus lectores, no para el mismo, como hacen muchos. No pasarán a mi historia personal como grandes obras, pero, amén de entretenerme mucho -leí los tres en una semana-, desprendían, en alguna que otra narración, destellos de genialidad, que por su sencillez y vehemencia, sí perdurarán, al menos, en esa loca obsesión mía de analizar todo lo que me rodea.

Pocos días atrás, decidí lanzarme con otra de sus novelas, El Bosque, y descubrí otro de esas fulguraciones de genialidad de las que hablaba que me gustaría compartir con los que aún se pasan por este rinconcito digital mío:

Vives con ese bienestar absurdo y te pierdes. Te preocupas por tonterías como la esperitualidad y la salud interior, la satisfacción y las relaciones. No tienes ni idea de la suerte que tienes. No tienes ni idea de lo que es pasar hambre, quedarte en los huesos, mirar impotente cómo alguien que amas, alguien joven y teóricamente sano muere lentamente, y una parte de ti, una parte de ti horriblemente instintiva, casi se alegra porque ahora tendrá media rebanada de pan más para comer.

Sí, los occidentales andamos quejándonos todo el santo día. Los que nacimos sin tan ni siquiera suponer que era escasez, jamás calculamos o nos hacemos una idea de la suerte que tenemos. Hay muchos más, uno de cada seis en el planeta, que también necesitan esa suerte.

Desgraciadamente la mipoía de muchos líderes que sólo se ocupan en justificar sus sueldos obvia que la cifra de pobreza ha bajado como la espuma -gracias a una cosa llamada Democracia- en los últimos cincuenta años y que para seguir mejorando no hay unicamente que enviar ONG's, sino que hay que promover la caída de los regímenes totalitarios y salvajes que copan las multimillonarias ayudas internacionales y oprimen a sus pueblos.



En un capítulo de El Ala Oeste de la Casa Blanca -qué grande es Aaron Sorkin- un candidato a presidente en un debate electoral propone que para erradicar la pobreza no hay que dar el pez, sino la caña. Y también quitar de en medio al que no deja pescar.

9.10.10

El concepto de ángeles

Uno de los clichés antisemitas clásicos es ese por el cual se intenta concebir a la totalidad del pueblo judío -siempre aplicando la responsabilidad colectiva- como una especie de ángeles, santitos o personas rebosantes de bondad y caridad. Todos, se supone, deben de ser buenos y ejemplares, y si alguno se sale del papel...pues vía libre para el prejuicio y la descalificación.

Esta semana hemos tenido dos ejemplos paradigmáticos del concepto de ángeles que han dado, como es costumbre cuando Israel está de por medio, la vuelta al mundo. En primer lugar el video de un chaval del ejército israelí danzando alrededor de una prisionera palestina. Después, la embestida o escapada, según se mire, de un israelí, ante la lluvia de piedras que recibía su coche en el cual también estaba su hijo. Si ambos no hubieran tenido lugar en Oriente Próximo poco o nada se hubiera sabido en los medios, como poco o nada se sabe cuando civiles mueren en Pakistán o Yemen, por ejemplo. Sólo una mención rápida y fugaz es suficiente cuando las víctimas no son palestinas, no es nada nuevo.

Pero la gamberrada irresponsable y de mal gusto de un jóven militar, o el intento de evitar el linchamiento por un padre y proteger la vida de su hijo -los palestinos no están tan puestos en eso de proteger a sus descendientes-, adquieren una atención mundial excesiva no solamente porque los protagonistas son judíos, sino porque también es una forma de que los ciudadanos occidentales no tengan que mirarse al espejo. No quiero ni pensar lo que un padre español, con toda la razón de su lado, hubiera hecho si unos cuantos chavales le apedrean el coche y le impiden el paso amenzándo su vida y la de su hijo, ni tampoco quiero ni mentar ni enlazar los videos en YouTube que hay de las gamberradas que hacen los legionarios y militares españoles.


Hace poco comentaba con una amigo que el conflicto de Oriente Medio, ha llevado a la racionalización del Antisemitismo. Todos los topicazos antisemitas encuentran un pretexto razonable (Cosnpiración judía mundial=lobby judío estadounidense, judíos asesinos de niños=israelíes asesinos de niños palestinos, judíos ladrones y avariciosos=israelíes robando tierra a los palestinos...) y los dos ejemplos de esta semana, no escapan a dicha afirmación tan acertada.

28.7.10

Algunas fotos del Seminario Diplomático en Israel...II




A 800 metros de la Franja de Gaza




Refugio en Sderot en una para de bus. Uno de tantos.



Planta de energía solar en pleno desierto del Neguev



La valla de seguridad. Antes de ella: atentados suicidas semanales. Después de ella: cero atentados suicidas



En los Altos del Golán, junto a uno de los famosos eucaliptos que Eli Cohen mandó plantar a los sirios.



Las cifras no mienten

27.7.10

Algunas fotos del Seminario Diplomático en Israel...



A menos de un kilómetro de Gaza, en un concierto por la Liberación de Gilad Shalit



Con Nathan Sharansky en la Agencia Judía




Con el presidente del Estado de Israel, Simon Peres



Museo del horror en Sderot: los incontables misiles lanzados durante 8 años.



Al fondo, Líbano.



Dando un speech en el Ministerio de Exteriores

6.7.10

En ISRAEL...

En estos momentos, estoy en un cibercaf'e algo polvoriento y poco concurrido de Jerusalem, en uno de esos rincones en donde jovenes turistas comprueban sus emails, sus notificaciones en Facebook, twitean algo sobre su viaje y miran algun tour economico. El motivo de mi viaje no es un viaje con mochila a la espalda, que tan placentero es dicha modalidad en Israel.

Estoy con motivo del Seminario Diplomatico para Jovenes Lideres Judios de todo el Mundo que organiza el Ministerio de Exteriores del Estado de Israel. El programa y el itinerario se salen de cualquier expectativa. La organizacion y el nivel tanto de los que imparten conferencias como de los participantes es impresionante. Somos unos 35 jovenes de todo el mundo que trabajamos por y para la Conspiracion Sionista Mundial. Y nos gusta.

Hoy estuvimos en la Agencia Judia y hablamos con el celebre Nathan Sharanski, y manana nos reunimos con el Presidente del Estado de Israel: Shimon Peres.

Estoy realmente cansado y voy a regresar al hotel cuando termine mi visita de cortesia por la red. Intentare postear lo mas rapido posible sobre el desarrollo del encuentro.

Shalom

25.6.10

Antonio Gala, otra vez.

Esta vez, justifica el Holocausto. Los judíos sufrieron el Holocausto por denominarse el pueblo elegido y también por ser el pueblo más racista. Sí. Es Antonio Gala. Pego acontinuación el artículo ya que no está en abierto:

PURO RACISMO, POR ANTONIO GALA (EL MUNDO, 24/06/2010)

Israel, ni para Netanyahu ni para los pluscuamperfectos, es la tierra prometida. Por Yaveh, al menos. Y los judíos son, como 'pueblo elegido', acaso el más racista. No por cuestiones religiosas. Quizá por eso sucedió lo que sucedió y esperamos que jamás vuelva a suceder. Aunque el racismo -Yaveh es un accesorio- siga en sus venas. Ahí están los ultraortodoxos, de Emanuel y otros pueblos, que desdibujan los trazos de Sión. La religión choca contra la autoridad civil y contra lo que sea: no se doblega ante un Estado que considera enemigo sin saber bien por qué, salvo por la xenofobia o la ambición o ambas cosas. Guerra intestina entre ellos mismos: los de sangre centroeuropea contra los sefardíes hispanos. Y además los opuestos a ambos, que los tachan de «ignorantes que se reproducen como locos y agotan cualquier fuerza económica y social»... No; entre ellos no se llevan bien tampoco. Acaso sea aconsejable formar parte de un lobby hebreo, protector de su raza pero lejano a sus miembros. Que, por cierto, no aprueban que la Torá, puesta por encima de la ley, tolere pieles de dudosos matices. Aunque sean de siervos de Yaveh.


Sinceramente, ya ni si quiera me sorprende la pasividad del director del rotativo, el archiconocido Pedro J. Han tenido que ser columnistas del mismo diario, como el genial Gistau los que le hayan dado un rapapolvo en forma de columna a este elemento.

Esta vez, incurre en delito. No lo digo yo. Lo dice el artículo 510 del Código Penal:

Artículo 510.

1. Los que provocaren a la discriminación, al odio o a la violencia contra grupos o asociaciones, por motivos racistas, antisemitas u otros referentes a la ideología, religión o creencias, situación familiar, la pertenencia de sus miembros a una etnia o raza, su origen nacional, su sexo, orientación sexual, enfermedad o minusvalía, serán castigados con la pena de prisión de uno a tres años y multa de seis a doce meses.



¿cuánto más nos queda por soportar en la prensa española?

De la Kristalnacht a la flotilla

Mi reciente artículo en Horizonte sobre los brotes antisemitas en España a causa del asalto a la flotilla. La Revista Horizonte, por cierto, fue hackeada durante la devastadora resaca informativa que dejó el asunto del Mavi Marmara. Señal de que algo estamos haciendo bien, digo yo.

1.6.10

El caso de la Freedom Flotilla, un día después

El día de ayer ha sido espantoso, horrible. Apisonador. Con un automatismo inquietante, se han cordinado acusaciones falsas, manipulaciones, tergiversaciones, manifestaciones, editoriales, viñetas antisemitas, condenas...una perfecta máquina mediática, social y política con un sólo propósito: Luchar contra - e intentar derribar a- Israel. La mayoría de las actuaciones, incurriendo, sin disimulo, en los clichés antisemitas de siempre.

Es dificil calcular el daño causado. Es dificil contrarrestarlo. Pero los que seguiremos en pie luchando en todos los frentes que la vida nos permita, jamás callaremos contra la injusticia y el odio. Cuando callemos, habrán ganado. Cuando Israel ceda al chantaje sometido, ya sea político o moral, habrán vencido. Esta es la realidad. Ni si quiera se ha dejado un tiempo para la explicación. Todo ha sido: baño de sangre, matanza, asesinatos...a lo que nos tienen acostumbrados los israelíes come-niños, vamos.

De poco serviría decir que si esto pasa en otra zona del planeta, apenas tendría unos segundos de cobertura en los telediarios. De poco serviría decir que, Es el antisemitismo, estúpidos. De poco serviría echar en cara a todos los que salieron a la calle ayer que, si hubieran muerto israelíes habrían abierto una botella de champán. De poco serviría. De poco serviría decir, que fueron advertidos, avisados e invitados a atracar en Ashdod. De poco serviría apuntar que los primeros soldados que abordaron el brco iban desarmados, y fueron recibidos a palazos y navajazos. De poco serviría decir que todo esto ha obedecido a una estrategia política de Hamas. El antisemitismo, como bien analiza Jean Paul Sartre en Reflexiones sobre la cuestión judía, es impermeable, no atiende a razones.

De poco sirve razonar con los que quieren la destrucción de Israel. Pero eso no nos exime a los que nos toca la fibra todo esta pérdida de papeles generalizada en pos del acoso y derribo al Estado Judío, plantar cara con la mejor herramienta que tenemos: los hechos. Los auténticos, claro. Los que están libre del ojo atento de miles de personas en todo el globo que ante la imposibilidad de acabar con Israel militarmente, han recurrido, con sabiduría, a una guerra de cuarta generación más sutil. Aunque no es nueva, ya lo dijo Sun-Tzu en El Arte de la Guerra: la ficción es una herramienta fundamental para toda contienda.

Así, me limitaré a dar información y no en diseccionar la pérfida lógica que ha movido a todo el planeta a movilizarse contra Israel, ni a destripar a la goeebeliana mayoría de la prensa española. Ofrezco un paquete de información y enlaces que desvirtuan los mitos creados sobre el caso de la Flotilla de la Libertad -la libertad que Hamas impone en Gaza, supongo- y ayudan a obtener una concepción más amplia y detallada de lo sucedido.

-Videos sobre el asalto en donde vemos : la tripulación de la flotilla de la libertad alznado cánticos a favor del martirio y la yihad, que la marina israelí avisa a la flotilla de que la zona está bloqueada, les invita a entrar en Ashdod, la flotilla rehusa, los primeros soldados llegaron sin armas, fueron recibidos con palazos y navajazos, incluso tiraron a uno por la borda: aquí, aquí, aquí, aquí, aquí y aquí. Las imágenes se prestan a ser escrutadas todas las ocasiones necesarias, pese a ello, el que quiera seguir siendo impermeable lo será.

- Un informe detallado con un gran seguimiento sobre lo ocurrido el día de ayer. Desmonta varias mentiras: a) no eran aguas internacional porque estaban a 90 millas, dentro de las 200 millas de la Zona Económica Exclusiva. Convención de Derecho del Mar, 1982. b) artículos 94, 95, 96 y 97 del Manual de San Remo sobre los conflictos en el Mar autoriza el abordaje y la detención de la flota c) la ayuda humanitaria a Gaza no está bloqueada, simplemente, debe pasar un control por parte de las autoridades, como en todas las naciones del mundo. También vemos videos de los tripulantes de la Flotilla entonando canciones que ensalzan la muerte de judíos publicado por Al Jazeera.

-Informe de ACOM sobre lo ocurrido.

- Editorial implacable de César Vidal. Artículo de Ángel Martin Oro. Artículo de Florentino Portero. Editorial de La Razón. Y mañana espero ansioso el artículo de Gabriel Albiac. Artículo de Jana Baris en SafeDemocracy

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9.5.10

Battlestar Galactica, un pedazo de biografía

Esto del Twitter me ha hecho escribir menos en el blog, y eso que en este nuevo ciclo había empezado posteando con frecuencia y ganas, pero ante la comodidad y dinamismo de los tweets es dificil resistirse. En cualquier caso, esta es una trinchera que he jurado no abandonar mientras esta tragicomedia que llamamos vida me deje. Y qué mejor que volver a ella, ocasionalmente, acurrucado en una noche apacible, aliñada con David Bowie, Jimmy Hendrix y algo de U2, y como no, impregnada de nostalgia.

La nostalgia, cuánto le debemos, los que nos gusta esto de escribir, a la nostalgia: "El hombre no está satisfecho de ser hombre. Pero no sabe hacia qué regresar, ni cómo volver a un estado del que ha perdido todo recuerdo claro. La nostalgia que tiene de él constituye el fondo de su ser, y a través de ella comunica con lo más antiguo que subsiste en él" Emil Michel Cioran

Cada persona mide las épocas de su vida, los años que transcurren, las etapas, asociándolas a hechos o circunstancias que han dejado huella en dichos lapsos de tiempo. Desde sucesos trágicos hasta grandes alegrías y dichas, pasando por acontecimientos deportivos o libros que ha leído, por ejemplo. Yo no escapo a ello, tampoco. A principios de este año 2010, enfrascado en quehaceres impropios que pago en intereses de demora por haber establecido un sistema de prioridades sin organización aparente, estuve una semana, literalmente fascinado con una serie que, como todas las obras de arte a las cuales amo, me hizo sentir como ese niño que siempre he sido y siempre he querido ser. Un pequeñajo fascinado por epopeyas y aventuras, por grandes personajes luchando contra la injusticiay contra el mal, por grandes sentimientos llevados hasta sus últimas consecuencias, por grandes gestas, por valores imperdurables...y por todo aquello que, ciertamente, provoca agradecimiento a un Ser Supremo en el cual creo, por todas las cosas buenas, que las hay, en esto de formar parte de la Humanidad. Un pequeñajo fascindado por sentir en primera persona desde el sofá de su casa o desde la sala de un cine -alumbrado por ese halo de luz envolvente que tantos tesoros incalculables me ha regalado- todas las vidas que jamás vivirá.

Esta serie, que posee todo esto -Aventuras, acción, filosofía, amor, enredos políticos, banda sonora etc etc...como la posee la más grande todas las epopeyas, Star Wars, de la cual mi admirado Gabriel Albiac escribió que es lo único que nos queda de la segunda mitad de este siglo, aparte de algunos discos de Rock and Roll- se llama BattleStar Galactica. Una serie de cuatro temporadas impecables -aunque parezca que el argumento empieza a desfallecer en la cuarta temporada, culmina con un final inmejorable- en las cuales el entretenimiento se mezcla con debates existenciales, con intrigas políticas y hasta antropológicas, y también, como no, de alcoba.



Ojo, no he visto la versión de los 70's, que sólo duró dos temporadas. Esta es de 2003 y acabó en 2009, dejando a su paso 3 telefilmes, y un spin-off, Cáprica, que es una megaprecuela virtuosista y glamourosa de la que nos ocupa.

BattleStar Galactica es una auténtica gozada. Una serie experiencia religiosa (como me confesó Santiago Navajas) en toda regla. Y yo, la evoco, como una parte de mi vida que siempre estará presente en estas noches envueltas de nostalgia y melancolía. So say we all...

No voy a contar nada del argumento, para ello ya está la biblioteca universal a golpe de click. En cambio si dejaré algunos videos molones que encontré en YouTube:




Este no me deja insertarlo.


28.4.10

Gracias por fumar

Mi reseña sobre la película de Jason Reitman.

Lo que mueve nuestro modo de vida

Gracias por fumar, pese a su título, no es solamente una crítica socarrona y desgarrada al negocio mortífero de las industrias tabacaleras en EEUU. No solo es un vapuleo a todas las empresas que para amasar ingentes cantidades de dinero, no han dudado en obviar los peligros y las muertes que han dejado sus productos -armas y alcohol, retratadas de soslayo en el largometraje se llevan lo suyo- es también, un análisis irónico a todo el sistema de libre mercado y libre elección, tanto en el plano económico, como en el social y el político. Todo un modo de vida representado por una persona, el narrador y protagonista: Nick Naylor, el cual se sirve del mismo sistema para lograr su principal objetivo: persuadir y convencer.

La película, por su pulso narrativo, no peca en algo que suelen hacer muchas del mismo género: la moralina fácil. En Gracias por fumar, todos los estratos del sistema salen retratados con todas sus miserias, sin excepción, incluidos periodistas y políticos. Y es aquí, a mi juicio, en donde el director quiere remover los cimientos de la sociedad, en donde quiere denunciar, con grandes dosis de ironía y sarcasmo, que todos buscan lo mismo –pagar la hipoteca, nos declara Naylor- y no dudaran en valerse de los loables principios y valores del sistema democrático liberal –libertad de elección, libertad de expresión, causas políticas justas, derecho de información, protección de los ciudadanos- para ello. Así, por ejemplo, el senador Finisterre, ferviente luchador contra las tabacaleras no le temblará el pulso para usar dicha causa y llevarla hasta el ridículo –el film acaba con el senador proponiendo que las imágenes imperecederas del cine clásico que muestran un cigarrillo como Marlene Dietrich o Humprey Bogart sean retocadas digitalmente para luchar contra el tabaco- para fines y promoción personales.

Nuestro protagonista, con el cual establecemos una relación de afecto –la ironía y la verdad son ingredientes imprescindibles para enamorar al espectador- instruirá a su hijo, cual gurú del nuevo credo, el dinero, en que no importa tener la razón, lo importante es argumentar y convencer. Y durante la película aprendemos que, lo políticamente correcto nos ha hecho olvidar que dicha táctica no es solo de las industrias demonizadas –armas, tabaco y alcohol- sino también de otras sobre las cuales no cae el peso de la opinión pública. Es ciertamente revelador descubrir que mueren más personas al año en EEUU por accidentes en carretera que por armas de fuego, y que, los muertos por enfermedades cardiovasculares relacionadas con el colesterol y la mala alimentación superan a las dos anteriores.

Pero, aun así, no nos moverá a la lucha o a la reivindicación porque aprendemos también que, es todo parte del sistema. Es el precio por tener libertad de elección. El precio por tener democracia. La libertad para el comercio y para elegir lo que consumimos desemboca en que grandes empresas, periodistas, políticos… guíen sus actos con dos actitudes fundamentales: hipocresía y mentira. Ambas, para contentar al pueblo, a los ciudadanos, a la masa, de los cuales viven. Ambas, sustentan toda la estructura en la que se asientan las sociedades occidentales y libres. Y, ambas, desgraciadamente se han convertido en esenciales.

Nick Naylor es un antihéroe al que durante la hora y media del metraje hemos querido porque nos ha dejado al descubierto las miserias del sistema y que todos, tanto los que predican el bien como los que solo quieren beneficios, tienen un cadáver pudriéndose en la nevera. Y le hemos querido por eso mismo, porque no hay nada que le guste más a un espectador algo espabilado que le cuenten verdades hirientes y le hagan ver que todo el mundo tiene sus propios intereses, así al menos, no le remorderá la conciencia cuando trabaje en una empresa de carburantes, en una cadena de restaurantes, en un periódico o preparando discursos para algún político. La hipocresía mueve nuestro modo de vida. Nos guste o no.

27.4.10

Lieberman viene destrangis a España

En mi nuevo artículo para Horizonte, analizo la visita, casi en secreto, que el ministro de exteriores israelí hizo a España la pasada semana.

20.4.10

Antisemitismo en España II

Mi nuevo artículo en Horizonte sobre el Antisemitismo en España. Utilizo como referencia una columna de Inocencio Arias en la que justifica el el odio a los judíos achacándolo a las políticas de Israel. También menciono curiosidades históricas como una en la que se vieron envueltos Moshe Dayan y Santiago Bernabeu.

12.4.10

Yom HaShoa

65 años después de la liberación de Auschwitz, siguen muriendo judíos por el hecho de selo. Siguen, los judíos, siendo odiados y siendo objeto de los ataques antisemitas de siempre. 65 años después- antes de ayer en términos históricos- muchos siguen negando lo que ocurrió, y otros muchos seguiendo queriendo repetirlo, con más eficiencia que entonces.

¿Qué nos queda? La lucha contra el olvido, y la constante lucha por la supervivencia, a la cual los judíos, pese a 2.000 años de persecución e injusticia incontables, jamás han renunciado.

Hoy en Israel las sirenas suenan en todo el país.

SEIS MILLONES DE JUDÍOS MASACRADOS. NUNCA MÁS.

29.3.10

¡Feliz Pesaj! ¡Feliz Fiesta de la Libertad!

Hoy, todos los judíos del mundo conmemoran -conmemoramos- la salida de Egipto, el fin de la esclavitud y la consagración del pueblo judío como una nación. La festividad judía de Pesaj. Desde hace más de 3000 años llevamos haciendolo. Pese a todas las calamidades por las cuales hemos pasado -persecuciones, matanzas, Diáspora errante como un nación sin tierra, progromos, expulsiones, Holocausto, guerras, terrorismo indiscriminado...- en ninguna ocasión hemos dejado nuestras costumbres, nuestra tradición y nuestra ley de un lado. Ni el recuerdo de todos los que cayeron por defenderlas.

Nunca hemos dejado de lado nuestra Libertad.

Desgraciadamente, siguen muriendo judíos por el hecho de serlo, siguen acechando amenazas y deseos de exterminio y seguimos, con tenacidad, luchando por esa Libertad que quieren negarnos.

FELIZ PESAJ, FELIZ FIESTA DE LA LIBERTAD


4.3.10

El Tribunal Russell: un tribunal de Linchamiento

El originario Tribunal Russell, fue cocreado por Jean Paul Sartre, -ese filósofo existencialista francés que defendió a Israel en la Guerra de Yom Kipur- para juzgar, sin competencia y figuradamente, los crímenes de guerra en Vietnam. Estos días, recala en Barcelona, esta moderna versión del Tribunal Russell, pero esta vez sobre Palestina. Se han dejado la antigua Yugoslavia, la Unión Soviética, Ruanda, Darfur...y tantos auténticos crímenes de guerra que no importan a un espectro zurdo de la opinión pública internacional. Todo un clásico.

Esta pantomima, que no responde a unos hechos que hayan quedado impunes, sino a un afán incontenible de denigrar y machacar a Israel en todo lo que se pueda, basicamente. Porque...

¿cuándo abrirán los ojos ante los crímenes de Hamas contra la misma población palestina en Gaza -sin contar las miles de víctimas israelíes asesinadas en autobuses, cafeterías...pero como son judías tengo claro que para ellos o son invisibles o se lo merecían-?

¿Cuándo se atreverán a juzgar, incluso a condenar, el genocidio de Darfur?

¿Cuándo se les pasará por la cabeza imputar a Ahmadineyad por violación sistemática de los DDHH o por incitación al genocidio?

En fin, más de lo mismo en España. Estamos acostumbrados ya, y eso es lo más escalofriante de todo.

Esta viñeta (vía Galiza-Israel) define toda esta farsa muy pero que muy bien.

1.3.10

Sobre lo de Dubai...

En esta ocasión, analizo para Horizonte, todo el revuelo levantado por el vídeo que emitió la policía de Dubai sobre la muerte de Al-Mabhuh, líder de Hamas a manos, supuestamente, de un comando del Mossad.

24.2.10

En defensa de Israel en lobbi

Desconozco si esto de lobbi -lo descubrí por casualidad en los anuncios de Google- tendrá la misma repercusión que redes sociales como Facebook o Twitter. Sin embargo, me gusta bastante la iniciativam y no he dudado en dejar mi grano de arena. Arena del Neguev, por supuesto.

20.2.10

IDEAS PARA LA REGENERACIÓN DEMOCRÁTICA

Apenas, ya nadie con algo de coherencia, lo niega. El sistema actual que rige en esta gran piel de toro que es España es insostenible. Insostenible. Y no es solamente la crisis económica. La res pública está contaminada. No sólo por la incompetencia abrumadora de la clase dirigente, sino también por la cantidad abismal de calientasillas chupando del bote en 17 administraciones autonómicas, por los miles de puestos públicos en 17 gobiernos regionales que no sirven para absolutamente nada, por la falta de explicación lógica de que los funcionarios públicos sean vitalicios, por los miles y miles de euros desperdiciados en coches oficiales, estudios y proyectos inservibles para justificar sueldos, subvenciones absurdas …Demasiadas cosas mal hechas y planteadas, que, al fin, como una gran olla a presión, nos ha tenido que explotar, a la generación de hoy, en toda la jeta.


No soy nadie para arreglar nada, pero, en última instancia, aun me queda mi condición ciudadana. Esa que se ha forjado a lo largo de dos siglos y le da al habitante de a pie una responsabilidad para con y, sobre todo, contra sus gobernantes: conciencia política, podríamos llamar. Aunque este país carezca, en su mayoría, de ambas. Por tanto, qué menos que escribir en un espacio digital lo que creo que habría que cambiar para que esto no desaparezca por el sumidero.


1) Abolir las 17 Comunidades Autónomas, en consecuencia, aprobar una Constitución –con todo lo que conlleva según los artículos 167 y 168 de la Carta Magna vigente: proyecto aprobado en mayoría cualificada por ambas Cámaras, disolución de las Cortes, Referéndum, elecciones…y toda la película- en la que se cree o un Estado Federal - instaurar una República ya creo que sería pedir demasiado….- o un Estado Central. Lo siento, soy un cochino centralista.


2) Reformar la Ley Electoral y cambiar la Ley D’Hont para la elección de los representantes políticos, no estaría mal el reparto de escaños proporcional puro. Elección de los representantes mediante Lista Única para el Congreso. Limitar los mandatos de un político a ocho años. Pese a que los partidos se volverían locos para hacer las listas y sus poderes regionales se rebelarían, ¡cuántos problemas se solucionarían dejando las hipotecas nacionalistas!¡cuántos!


3) Reformar el Senado. Otorgar a la Cámara Alta poderes reales. Como el control de los presupuestos, del gobierno, por ejemplo, u otras competencias con poder real y que deje de ser una Cámara representativa que solo sirve para retrasar las leyes.


4) Reformar el Código Penal. Promulgar penas más duras, -sobre todo endurecimiento de las mismas para los delitos de corrupción y delitos fiscales que salpican el país y que, ante 4 años en la cárcel, muchos sátrapas hacen cálculos y resulta que no les sale tan mal meter mano en el dinero de todos- , como prevención general, y un sistema de prevención especial y de resocialización más real y pragmático: Asumir que hay reos que no se pueden reinsertar en la sociedad, como pederastas y violadores reincidentes que son imposibles de resocializar.


5) Reformar la Justicia. Cambiar el actual sistema de elección de jueces y crear una verdadera justicia independiente. Montesquieu fue sepultado por Guerra, hay que resucitarlo. Aligerar los procesos judiciales, modernizarlos –internet y los ordenadores a parte de servir para las redes sociales y tener cultura gratis, son un instrumento muy eficaz para la economía procesal- suprimir los Tribunales Superiores de Justicia…


6) Reformar la Función Pública. La ley actual vigente es de la época franquista. Acabar con el carácter vitalicio de los funcionarios. Privatización o concesión de servicios públicos. Supresión de servicios sin eficacia. ¿El MUFACE? lo más repugnante de la función pública es que los trabajadores públicos vayan a la sanidad privada.


7) Supresión del Tribunal Constitucional, en todo caso, abrir una sala de lo Constitucional en el Tribunal Supremo que se encargue de los recursos de amparo, recursos de inconstitucionalidad y de las cuestiones de inconstitucionalidad.


8) Reducir el número de liberados sindicales. 200.000 liberados sindicales en España… ¿Es broma no?


9) Flexibilización del Mercado Laboral. Indemnizaciones por despido improcedente más baratas, y un Servicio de Empleo Nacional que se ocupe de la formación y búsqueda de empleo de los parados. Potenciar la Formación Profesional y endurecer el acceso a la Universidad.


10) Reformar la política impositiva. Ventajas fiscales para los autónomos, sobre todo elevar las que se les conceden a las empresas que hacen fijos a sus empleados. Reducción del IRPF –ampliar el mínimo exento-, supresión del Impuesto de Sucesiones, rebaja del impuesto de Sociedades…

17.2.10

El arte como herramienta de odio

Todo ciudadano con cierta conciencia histórica lo sabe: El arte no es patrimonio de la justicia y las buenas causas. Leni Riefenstahl, la directora de cine nazi, fue un ejemplo clarividente de ello. No el único, no el último. Ciertamente, la obra de arte que nos ocupa guarda, en su mensaje y forma, un parecido escalofriante con la película propagandística del Tercer Reich El Judío eterno, dirigida por Fritz Hippler.

Esta tarde, en la red -esta noche se harán eco los noticiarios televisados, ya que el tema es un pastel jugoso cargado de morbo- leemos como se ha quejado la Embajada de Israel ante una obra del artista madrileño Eugenio Merino en ARCO. Vemos, en la fotografía, a continuación, como el supuesto artista concentra y apelotona todos los mitos y clichés antisemitas latentes y recalcitrantes en la sociedad española: Dominación del mundo, nariz ganchuda, religión de guerra...La imagen lo dice todo. Faltan billetes de dolar en el bolsillo de la chaqueta del judío. Para la próxima.



Merino ha superado a sus predecesores rusos que escribieron los Protocolos y organizaban progromos, y a sus predecesores nazis que llegaron un poquitín más lejos, pero así empezaron.

7.2.10

Amerrika

Mi análisis en Horizonte sobre la película del director americano y palestino Cherien Dabis, Amerrika.

26.1.10

Antisemitismo en España

Mañana, 27 de Enero -liberación de Auschwitz en 1945- se conmemora el Día Internacional de Recuerdo de las Víctimas del Holocausto, en el cual, el mundo rememora todo aquel horror e injusticia, el mayor crimen de la Historia de la Humanidad acontecido hace tan solo 65 años. Un susurro en términos históricos.

Y este recuerdo, supuestamente, no solo sirve para honrar a los Seis Millones de judíos exterminados de la forma más inenarrable, o al cerca de Millón de gitanos asesinados, o a los miles de disidentes políticos, homosexuales, y todos aquellos que los nazis consideraban indeseables o enemigos del Estado. No sólo. También, y sobre todo, este recuerdo busca la lucha constante para impedir que algo así se vuelva a repetir. Este recuerdo, esta lucha contra el olvido incesante, es la labor que hemos heredado las generaciones venideras para con las víctimas, para con nosotros y para con nuestros descendientes. Como bien demostró Simon Wiesenthal que en gloria esté -la persona a la que más he admirado en mi vida- alegando constantemente que el tiempo que tenía no era suyo, sino de los que murieron.

Por ello, hace unos días -los que somos judíos y españoles sobre todo- nos levantamos con una noticia aterradora, la cual siempre hemos sospechado cierta, pero a la cual siempre hemos autoimpuesto velos para no creerla:

España encabeza el aumento del antisemitismo en 2009, año en el que se producen más incidentes antisemitas desde la Segunda Guerra Mundial.

Movimiento contra la Intolerancia, la única ONG que lucha contra el antisemitismo en España y con la que colabroro asiduamente, difunde una nota de prensa que pego a continuación sobre este informe del Foro para la Contención del Antisemitismo:

Movimiento contra la Intolerancia

NOTA DE PRENSA

Día de la Memoria del Holocausto y los Crímenes contra la Humanidad

MOVIMIENTO CONTRA LA INTOLERANCIA ALERTA DEL AUMENTO DEL ANTISEMITISMO Y PIDE UN MAYOR COMPROMISO DE LAS INSTITUCIONES DEMOCRATICAS FRENTE AL PROBLEMA

El Movimiento contra la Intolerancia hace un llamamiento a las instituciones democráticas para que redoblen sus esfuerzos en la lucha contra el antisemitismo, después de conocerse los datos aportados por El Foro para la Contención del Antisemitismo, que revela que 2009 fue el año en que se produjeron más incidentes antisemitas desde el final de la Segunda Guerra Mundial en Europa Occidental.

Las nuevas y viejas formas de antisemitismo van ganando espacio como demuestra el informe mencionado o el proporcionado hace seis meses por la Liga Antidifamación que afirmaba que el 37 por ciento de los ciudadanos europeos culpa a los judíos de la crisis económica. España y Polonia son los dos países con mayor prejuicio hacia los judíos en los citados informes aunque no haya en nuestro caso sucesos graves de violencia como los detectados en Francia, Gran Bretaña y Estados Unidos. En España una encuesta entre adolescentes realizada por el Observatorio Escolar de Ministerio de Educación, mostraba que “uno de cada dos adolescentes no compartiría pupitre con otro estudiante judío”.

El día 27 de Enero, proclamado por Naciones Unidas, Día del Holocausto, que conmemora la liberación del campo nazi de exterminio de Auschwitz, debe servir para recordar cuál es la consecuencia real de que el antisemitismo anide en nuestras sociedades, en muchos casos ante una notable indiferencia por parte de la población mayoritaria.

La hora más trágica de Europa que fue el asesinato en masa de 6 millones de judíos, junto con más de medio millón de gitanos, homosexuales, opositores políticos y refugiados españoles del franquismo, es una lección insuficientemente aprendida. El riesgo de destrucción masiva que anida en toda forma de odio y de intolerancia debe ser confrontado con determinación si no queremos que se repita la historia. Si algo ha ocurrido puede volver a ocurrir.

Además, Movimiento contra la Intolerancia advierte que el revisionismo que niega o minimiza el Holocausto cuenta con el apoyo de Estados como Irán cuyo presidente convirtió Teheran en centro de peregrinación de neonazis y revisionistas alentados por la consigna de destruir Israel. En este sentido recordamos la exigencia de modificar el Código Penal según la Directiva Europea de Derecho Penal contra el Racismo que prohíbe y sanciona la Negación del Holocausto

El valor de los testimonios aportados por supervivientes del Holocausto como Violeta Friedman o Primo Levi, entre otros muchos, conforman la señas de identidad europea y su deber moral de erradicar los prejuicios basados en el odio, por lo que el Movimiento contra la Intolerancia pide a instituciones y responsables políticos que estén a la altura de su responsabilidad para evitar que el antisemitismo siga creciendo.

Ciertamente, ha sido una constante de este nuevo siglo en nuestro país, que el antisemitismo sea lo que une a las ideologías extremas. Tanto la extrema derecha como la extrema izquierda y no tan extrema -el Gobierno del PSOE ha llevado a cabo una táctica electoral basada en el saldo de votos que ha arrojado el antisemitismo disfrazado de antisionismo- utilizan la misma retórica y las mismas palabras cuando hablan de Israel -el Estado de Israel ha sido objeto y coartada en esta década de manipulación mediática, tergiversación histórica, y sobre todo de clichés antisemitas cláiscos como viñetas con judíos narigudos o dueños del mundo, amén de ser acusado de genocida y peor, si cabe, que los nazis, deporte favorito en los medios españoles- o de la influencia judía en el mundo. Para más, recordemos que el Tribunal Constitucional dejó de considerar delito la negación del Holocausto, dando alas a actitudes antisemistas impunes que siempre han sido la antesala del daño a los judíos.

Pero, España en general es, como todo ciudadano consciente sabe, un país apático, indolente. Esta noticia no tiene morbo a no ser que emitan el primer plano de un soldado israelí blandiendo un M-16, o el de un niño palestino muerto.

“La indiferencia, para mí, es la personificación del mal”
Elie Wiesel


20.1.10

Sobre la ayuda israelí en Haití...

He recopilado algunas noticias sobre la ayuda que ha enviado y está llevando a cabo el Estado de Israel en Haití debido al terremoto que asoló Puerto Principe dejando cientos de miles de víctimas:

-En Los Angeles Times (el link es cortesía de Vera Hachuel de la Fundación ACOM) leemos esta noticia que versa sobre la labor de los soldados israelíes en Haití. Incluye varios videos.

-Daniel del mítico y necesario blog Herut que después de un año de inactividad ha vuelto a la batalla por la Hasbará y contra el antisemitismo, nos habla en este post de la infraestructura desplegada por la misión israelí en Puerto Principe, además de colgar un video donde se refleja la ayuda del Tzahal en la isla.

-Horizonte, revista en la que soy colaborador, publica hoy como noticia del día el nacimiento del primer bebé en el hospital israelí instalado en el Estadio de Fútbol. También nos detalla la noticia que el bebé ha sido nombrado Israel en honor a los médicos que le atendieron, y que, la delegación médica israelí que ha enviado el ejército consta de 40 doctores y 25 enfermeras.

-Gracias a mi amigo José descubro este video en donde voluntarios israelíes cantan junto con supervivientes de la tragedia Hevenu Shalom Alejem...

Con toda esta información ya estoy poniendo en duda que Israel sea un país genocida...