En estos momentos, estoy en un cibercaf'e algo polvoriento y poco concurrido de Jerusalem, en uno de esos rincones en donde jovenes turistas comprueban sus emails, sus notificaciones en Facebook, twitean algo sobre su viaje y miran algun tour economico. El motivo de mi viaje no es un viaje con mochila a la espalda, que tan placentero es dicha modalidad en Israel.
Estoy con motivo del Seminario Diplomatico para Jovenes Lideres Judios de todo el Mundo que organiza el Ministerio de Exteriores del Estado de Israel. El programa y el itinerario se salen de cualquier expectativa. La organizacion y el nivel tanto de los que imparten conferencias como de los participantes es impresionante. Somos unos 35 jovenes de todo el mundo que trabajamos por y para la Conspiracion Sionista Mundial. Y nos gusta.
Hoy estuvimos en la Agencia Judia y hablamos con el celebre Nathan Sharanski, y manana nos reunimos con el Presidente del Estado de Israel: Shimon Peres.
Estoy realmente cansado y voy a regresar al hotel cuando termine mi visita de cortesia por la red. Intentare postear lo mas rapido posible sobre el desarrollo del encuentro.
Shalom
Mostrando entradas con la etiqueta Sionismo. Mostrar todas las entradas
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6.7.10
26.11.08
¿El último herzeliano?
Me ha gustado mucho este artículo sobre Yosi Beilin, un político israelí al cual, quizás por ser poco mediático fuera de las fronteras del Estado Judío, pocas veces me paré a observar con mi lupa
Vía Fundación ACOM
Vía Fundación ACOM
28.10.08
Desde el 1er Encuentro Regional de ROI Latino en Cancun
Durante estos ultimos tres dias he asistido al 1er Encuentro Regional para Larinoamerica y Espana de ROI (Return on Investment) que ha tenido lugar en Cancun. ROI es una comunidad de trabajo de jovenes lideres en las comundiades judias de todo el mundo. Esta sustentado por el CLI, Taglit-Birhtright Israel y Schusterman Foundation, instituciones con las que he trabajado tanto en los Charlie Awards y como monitor de viajes de jovenes de mayores de 18 anos a Israel mediante Taglit.
El encuentro nos ha concentrado a 50 jovenes de 16 paises distintos, con un nivel impresionante. Tanto en la dinamica de trabajo y talleres, como en los participantes, pasando por conferenciantes de lujo. En el siguiente post en donde publicare las fotos del encuentro explicare con mas detalles y dare nombres y logros...
El encuentro nos ha concentrado a 50 jovenes de 16 paises distintos, con un nivel impresionante. Tanto en la dinamica de trabajo y talleres, como en los participantes, pasando por conferenciantes de lujo. En el siguiente post en donde publicare las fotos del encuentro explicare con mas detalles y dare nombres y logros...
15.5.08
Sobre el 60 Aniversario...
Cuesta escribir unas palabras sobre el 60 cumpleaños del Estado de Israel. Se hace dificil bajo la inmensa sombra que ha desprendido en mí la pluma de Albiac, por ejemplo. También por los demás artículos magistrales como el de Jon Juaristi, el de Esther Bendahán, el de Rafael Bardají...o el que hoy se publica en la Tribuna Libre de El Mundo con la firma de Elie Wiesel...
Pero el Festival de Blogs para festejar este día -idea de José, referente indiscutible en la blogosfera proisraelí- requiere un esfuerzo por mi parte. Qué menos.
¿Por dónde puedo empezar? ¿Qué parte de la epopeya debo comenzar a diseccionar? Porque, en suma, Israel fue, y es, una epopeya. Constante. Una aventura que ha costado litros de sangre y lágrimas, una odisea que ha demostrado al mundo que, mediante la lucha, el esfuerzo, el empeño, la tenacidad y el sufrimiento de todo un pueblo, el sueño de la libertad y la prosperidad es posible allá en donde se asiente. Aunque un oceáno de hostiles y salvajes enémigos estén constantemente al acecho. Aunque todo el globo, excepto contadas pero importantes excepciones, se conjure contra el proyecto, contra el sueño y contra, ahora, la realidad.
Una nación heroica, pues, es Israel. La más heroica y digna de este planeta. La nación con una ciudadanía consciente de jugarse la vida en cada esquina para defender su precioso régimen de libertades, garantías y prosperidad. Una prosperidad situada años luz, siquiera imaginable, de la de sus arcaicos vecinos. Pero, lo más grandioso de Israel, lo más milagroso es que, en 60 años de guerra, el Estado Judío no se haya ido al garete, ni se haya sumergido en el caos. Ni una sola regresión autoritaria o dictatorial en 60 años de guerras y terrorismo. Ni una sola guerra civil. Ni un sólo golpe de estado. Ningún país -ninguna sociedad- habría soportado tanta presión. Israel sí. ¿Ante qué no pueden estar preparados los judíos después de las chimeneas de Auschwitz?
Mientras escribía, pensaba en una foto. La más importante de la historia del judaísmo contemporaneo. Esta:
16:00 horas del 14 de Mayo de 1948. El día en el que David Ben Gurion no solo declaraba al mundo el nacimiento de una nueva nación. No sólo. Declaraba también, que jamás, JAMÁS, los judíos -después de haber sobrevivido al mayor intento de aniquilación de todo un pueblo nunca conocido en la historia de la humanidad- se doblegarán ante aquellos que quieran su destrucción.
Pero esta foto evoca también el gran sistema de defensa del pueblo judío, aquel que ha hecho que 2000 años de persecuciones, dolor e injusticia no acabaran con él: La Unidad.
David Ben Gurion, uno de los más grandes líderes del pueblo judío, adelantó un día la Declaración de Independencia del Estado de Israel -según la resolución 181 de la Asamblea General de la ONU, el 15 de Mayo entraba en vigor el plan de partición en dos estados: uno árabe y otro judío. Los judíos aceptaron, los árabes contestaron con una guerra en la que negaban los dos Estados, tanto Israel como Palestina- porque al día siguiente era Shabbat. Y lo hizo, a parte de la razón que mencionó Albiac, rendir homenaje a una tradición religiosa fundamental para sobrevivir como nación sin territorio, porque quería el apoyo de todos los sectores judíos de aquel entonces. Religiosos y no religiosos. Sefardíes y ashkenazíes. De derechas y de izquierdas. Judíos todos. Unidos.
Él sabía que lo que ha hecho al pueblo judío aguantar durante los siglos ha sido la Unidad. Un estado sin Unidad apenas llegaría a un par de semanas de existencia. Él, la logró -haciendo también grandes sacrificios como ordenar el hundimiento del Altalena- y es una Unidad a la cual el pueblo judío, y la sociedad israelí, jamás han renunciado. Ni -espero- jamás renunciarán.
Este es el legado más grande de ese día. Más grande que todos los avances teconológicos, sociales, políticos, económicos y militares que ha tenido Israel. Más grande que representar un puntal de la libertad y la democracia en el mundo. Más grande que ser la única nación de Oriente Medio en donde un árabe goza de todos los derechos democráticos. Mucho más que todo eso. La Unidad fuerte y perseverante del pueblo judío en su cenit, en su máximo apogeo.
Para concluir este, mi aporte, al Festival Bloguero, dejaré una cita del mismísimo David Ben Gurion, mi preferida:
Pero el Festival de Blogs para festejar este día -idea de José, referente indiscutible en la blogosfera proisraelí- requiere un esfuerzo por mi parte. Qué menos.
¿Por dónde puedo empezar? ¿Qué parte de la epopeya debo comenzar a diseccionar? Porque, en suma, Israel fue, y es, una epopeya. Constante. Una aventura que ha costado litros de sangre y lágrimas, una odisea que ha demostrado al mundo que, mediante la lucha, el esfuerzo, el empeño, la tenacidad y el sufrimiento de todo un pueblo, el sueño de la libertad y la prosperidad es posible allá en donde se asiente. Aunque un oceáno de hostiles y salvajes enémigos estén constantemente al acecho. Aunque todo el globo, excepto contadas pero importantes excepciones, se conjure contra el proyecto, contra el sueño y contra, ahora, la realidad.
Una nación heroica, pues, es Israel. La más heroica y digna de este planeta. La nación con una ciudadanía consciente de jugarse la vida en cada esquina para defender su precioso régimen de libertades, garantías y prosperidad. Una prosperidad situada años luz, siquiera imaginable, de la de sus arcaicos vecinos. Pero, lo más grandioso de Israel, lo más milagroso es que, en 60 años de guerra, el Estado Judío no se haya ido al garete, ni se haya sumergido en el caos. Ni una sola regresión autoritaria o dictatorial en 60 años de guerras y terrorismo. Ni una sola guerra civil. Ni un sólo golpe de estado. Ningún país -ninguna sociedad- habría soportado tanta presión. Israel sí. ¿Ante qué no pueden estar preparados los judíos después de las chimeneas de Auschwitz?
Mientras escribía, pensaba en una foto. La más importante de la historia del judaísmo contemporaneo. Esta:
16:00 horas del 14 de Mayo de 1948. El día en el que David Ben Gurion no solo declaraba al mundo el nacimiento de una nueva nación. No sólo. Declaraba también, que jamás, JAMÁS, los judíos -después de haber sobrevivido al mayor intento de aniquilación de todo un pueblo nunca conocido en la historia de la humanidad- se doblegarán ante aquellos que quieran su destrucción.
Pero esta foto evoca también el gran sistema de defensa del pueblo judío, aquel que ha hecho que 2000 años de persecuciones, dolor e injusticia no acabaran con él: La Unidad.
David Ben Gurion, uno de los más grandes líderes del pueblo judío, adelantó un día la Declaración de Independencia del Estado de Israel -según la resolución 181 de la Asamblea General de la ONU, el 15 de Mayo entraba en vigor el plan de partición en dos estados: uno árabe y otro judío. Los judíos aceptaron, los árabes contestaron con una guerra en la que negaban los dos Estados, tanto Israel como Palestina- porque al día siguiente era Shabbat. Y lo hizo, a parte de la razón que mencionó Albiac, rendir homenaje a una tradición religiosa fundamental para sobrevivir como nación sin territorio, porque quería el apoyo de todos los sectores judíos de aquel entonces. Religiosos y no religiosos. Sefardíes y ashkenazíes. De derechas y de izquierdas. Judíos todos. Unidos.
Él sabía que lo que ha hecho al pueblo judío aguantar durante los siglos ha sido la Unidad. Un estado sin Unidad apenas llegaría a un par de semanas de existencia. Él, la logró -haciendo también grandes sacrificios como ordenar el hundimiento del Altalena- y es una Unidad a la cual el pueblo judío, y la sociedad israelí, jamás han renunciado. Ni -espero- jamás renunciarán.
Este es el legado más grande de ese día. Más grande que todos los avances teconológicos, sociales, políticos, económicos y militares que ha tenido Israel. Más grande que representar un puntal de la libertad y la democracia en el mundo. Más grande que ser la única nación de Oriente Medio en donde un árabe goza de todos los derechos democráticos. Mucho más que todo eso. La Unidad fuerte y perseverante del pueblo judío en su cenit, en su máximo apogeo.
Para concluir este, mi aporte, al Festival Bloguero, dejaré una cita del mismísimo David Ben Gurion, mi preferida:
"En Israel, para ser realista, debes creer en los milagros..."
Feliz Día de la Independencia.
9.5.08
¡¡60 AÑOS!!...Albiac
Estaba claro. Gabriel Albiac, el mayor defensor de Israel en los medios de comunicación -y para mí, mi escritor preferido y uno de mis más altos iconos culturales- no se podía permitir no dedicarle una columna al 60 Aniversario del Estado de Israel. Se prometía, la columna, inolvidable. Llamarla así, es desmerecerla. ¡Qué pluma! ¡Qué forma de describir, de transmitir, de mostrar la grandeza de Israel en el mundo! Habría que fotocopiarla en tiradas kilométricas y repartirla por la calle.
Ahora que La Razón está en abierto lo puedo enlazar. Pero, no transcribirlo aquí, rozaría lo delictivo.
GRACIAS GABRIEL. En nombre de todos los que amamos a Israel.
GRACIAS.
«Asentando nuestra confianza sobre la roca de Israel?» Tel-Aviv, 14 de mayo. 1948. Son las cuatro de la tarde. Y el mandato británico en Palestina no expira -conforme a la resolución de la Asamblea General de las Naciones Unidas- hasta las cero horas del día quince. Pero el día quince es shabat. Y el laico David Ben Gurión rinde homenaje a una tradición religiosa, sin la cual difícilmente hubiera logrado perseverar el pueblo judío en su larga historia de nación sin territorio.
Ocho horas antes, pues, de que el alto comisario Cunningham abandone a su destino el protectorado, en el Museo de Arte de Tel-Aviv suena la proclamación solemne del primer Estado democrático en el Oriente Próximo. Hasta hoy, el único. «En virtud del derecho natural e histórico del pueblo judío», apenas salido del más acabado proyecto de borrar su existencia de la faz de la tierra, Ben Gurión proclama, sin ambigüedad alguna, la aceptación formal de la casi unánime -países árabes al margen- resolución 181 de la ONU, en cuya virtud es Israel un país libre. Once minutos antes de la medianoche, Harry S. Truman, en nombre del gobierno de los Estados Unidos, reconocía al Estado de Israel (la URSS lo haría apenas tres días más tarde). Antes de pasadas veinticuatro horas, los ejércitos de Siria, Líbano, Egipto, Jordania e Irak invadían el minúsculo germen de Estado judío.
Nadie parecía dispuesto a dar un céntimo, en ese instante, por la piel de unos colonos sin más ejército que sus difusas, aunque empecinadas, guerrillas y sus recién nacidos grupos de autodefensa. Vencieron, sin embargo. A un duro coste. Pero vencieron. Y, al cabo de estos sesenta años de guerra sin cuartel que les fueran impuestos por todos sus vecinos, lograron lo impensable: un país próspero y moderno, en medio del marasmo medieval de un mundo islámico cada vez más empeñado en vetarse a sí mismo cualquier acceso a la edad moderna; un país, sobre todo, a cuya bien blindada democracia apenas ha arañado la dura contumacia de una guerra de más de medio siglo por la supervivencia.
Y no es fácil decir qué es lo más duro. Si ese nacer y morir de cada ciudadano en la certeza de que una derrota militar -una sola- significaría su completo exterminio: el de él y el de los suyos; el de él y el de cada habitante de su tierra; el de él y el de una larga cultura con la cual el mundo libre tiene contraída una deuda que no prescribe. O si es más dura aún la odiosa cobardía con la cual Europa ha vuelto la espalda a quienes, del otro lado del Mediterráneo, han sido la única barrera, durante sesenta años, a la expansión amenazante de la teocracia islamista. Israel combatía por la democracia de todos y de cada uno de nosotros. Pero nadie, en la descompuesta Europa del último siglo, quiere oír hablar ya de combates. Europa arrastra consigo cien años de tristes rendiciones. Y no puede perdonar a quien apuesta por salvar aquello que Europa fue antes de ser un cadáver: éste, polvoriento, de ahora.
No hay muchas cosas de las cuales felicitarse en el último medio siglo. Israel es una de ellas. Para aquel que aún osa ser un hombre libre. Pocos.
Ahora que La Razón está en abierto lo puedo enlazar. Pero, no transcribirlo aquí, rozaría lo delictivo.
GRACIAS GABRIEL. En nombre de todos los que amamos a Israel.
GRACIAS.
| Israel, 60 años | |
Israel es el único rincón de Europa que defiende a Europa. La última gran epopeya de la libertad en armas | |
«Asentando nuestra confianza sobre la roca de Israel?» Tel-Aviv, 14 de mayo. 1948. Son las cuatro de la tarde. Y el mandato británico en Palestina no expira -conforme a la resolución de la Asamblea General de las Naciones Unidas- hasta las cero horas del día quince. Pero el día quince es shabat. Y el laico David Ben Gurión rinde homenaje a una tradición religiosa, sin la cual difícilmente hubiera logrado perseverar el pueblo judío en su larga historia de nación sin territorio.
Ocho horas antes, pues, de que el alto comisario Cunningham abandone a su destino el protectorado, en el Museo de Arte de Tel-Aviv suena la proclamación solemne del primer Estado democrático en el Oriente Próximo. Hasta hoy, el único. «En virtud del derecho natural e histórico del pueblo judío», apenas salido del más acabado proyecto de borrar su existencia de la faz de la tierra, Ben Gurión proclama, sin ambigüedad alguna, la aceptación formal de la casi unánime -países árabes al margen- resolución 181 de la ONU, en cuya virtud es Israel un país libre. Once minutos antes de la medianoche, Harry S. Truman, en nombre del gobierno de los Estados Unidos, reconocía al Estado de Israel (la URSS lo haría apenas tres días más tarde). Antes de pasadas veinticuatro horas, los ejércitos de Siria, Líbano, Egipto, Jordania e Irak invadían el minúsculo germen de Estado judío.
Nadie parecía dispuesto a dar un céntimo, en ese instante, por la piel de unos colonos sin más ejército que sus difusas, aunque empecinadas, guerrillas y sus recién nacidos grupos de autodefensa. Vencieron, sin embargo. A un duro coste. Pero vencieron. Y, al cabo de estos sesenta años de guerra sin cuartel que les fueran impuestos por todos sus vecinos, lograron lo impensable: un país próspero y moderno, en medio del marasmo medieval de un mundo islámico cada vez más empeñado en vetarse a sí mismo cualquier acceso a la edad moderna; un país, sobre todo, a cuya bien blindada democracia apenas ha arañado la dura contumacia de una guerra de más de medio siglo por la supervivencia.
Y no es fácil decir qué es lo más duro. Si ese nacer y morir de cada ciudadano en la certeza de que una derrota militar -una sola- significaría su completo exterminio: el de él y el de los suyos; el de él y el de cada habitante de su tierra; el de él y el de una larga cultura con la cual el mundo libre tiene contraída una deuda que no prescribe. O si es más dura aún la odiosa cobardía con la cual Europa ha vuelto la espalda a quienes, del otro lado del Mediterráneo, han sido la única barrera, durante sesenta años, a la expansión amenazante de la teocracia islamista. Israel combatía por la democracia de todos y de cada uno de nosotros. Pero nadie, en la descompuesta Europa del último siglo, quiere oír hablar ya de combates. Europa arrastra consigo cien años de tristes rendiciones. Y no puede perdonar a quien apuesta por salvar aquello que Europa fue antes de ser un cadáver: éste, polvoriento, de ahora.
No hay muchas cosas de las cuales felicitarse en el último medio siglo. Israel es una de ellas. Para aquel que aún osa ser un hombre libre. Pocos.
8.5.08
¡¡60 AÑOS!!...
...ISRAEL...¡¡AHORA Y SIEMPRE!!
Dejo este precioso video que han colgado mis grandes amigos de Beitar...
4.12.07
En el Seminario de Hasbará ...y III
El día de ayer domingo fue, si cabe, mucho más intenso. A primera hora de la mañana el presidente de ELNET, ofreció una panorámica sobre su proyecto.
Después, otro de los platos fuertes del Seminario, fue Henrique Cymerman, quien me inundó con una honestidad que pocas veces he visto en una persona. Una oratoria excelente y una simpatía enternecedora le coronan, aunque difiera con el en muchos aspectos políticos. Si, el personaje de Cymerman me ha marcado mucho más de lo que me esperaba.
Antes del almuerzo de despedida, Hervé Hachuel, director de cine, nos adelantó un poco de lo que va a ser la apuesta más fuerte de la historia de la Hasbará en España: Una docuserie llamada Rambám rodada en el hospital del mismo nombre en Haifa, Israel, con cuatro médicos españoles. ¡No adelanto más!
En el almuerzo, todo fueron palabras emotivas por el encuentro y el éxito del mismo. Yo personalmente, agradecí a todos los que trabajan por Israel y nos hacen ver al pueblo judío que no estamos solos en el mundo. Como a mis nuevos amigos Dr. Shelanu o los chicos de Defiendete Israel, cuya labor es incalculable.
Por la tarde, tuve reunión con mis queridos Grupo TZ, con los que puse un broche de oro a mi fin de semana de Hasbará y Sionismo.
La Hasbará en España es imparable. Que nadie lo dude. Pero no olvidemos, que es como una bicicleta, si no avanza, se cae.
Después, otro de los platos fuertes del Seminario, fue Henrique Cymerman, quien me inundó con una honestidad que pocas veces he visto en una persona. Una oratoria excelente y una simpatía enternecedora le coronan, aunque difiera con el en muchos aspectos políticos. Si, el personaje de Cymerman me ha marcado mucho más de lo que me esperaba.
Antes del almuerzo de despedida, Hervé Hachuel, director de cine, nos adelantó un poco de lo que va a ser la apuesta más fuerte de la historia de la Hasbará en España: Una docuserie llamada Rambám rodada en el hospital del mismo nombre en Haifa, Israel, con cuatro médicos españoles. ¡No adelanto más!
En el almuerzo, todo fueron palabras emotivas por el encuentro y el éxito del mismo. Yo personalmente, agradecí a todos los que trabajan por Israel y nos hacen ver al pueblo judío que no estamos solos en el mundo. Como a mis nuevos amigos Dr. Shelanu o los chicos de Defiendete Israel, cuya labor es incalculable.
Por la tarde, tuve reunión con mis queridos Grupo TZ, con los que puse un broche de oro a mi fin de semana de Hasbará y Sionismo.
La Hasbará en España es imparable. Que nadie lo dude. Pero no olvidemos, que es como una bicicleta, si no avanza, se cae.
30.11.07
En el Seminario de Hasbará...
Me encuentro en Madrid, en un Seminario de Hasbará que comienza en menos de una hora. Está organizazo por la Embajada de Israel y el grupo ELNET y se llama La imagen de Israel en España. El nivel es excelente. Desde Florentio Portero hasta Alona Fischer pasando por Henrique Cymerman, impartirán conferencias y participarán en debates durante el fin de semana.
Prometo escribir la marcha de los acontecimientos con celeridad.
Laila tob.
Prometo escribir la marcha de los acontecimientos con celeridad.
Laila tob.
23.11.07
30.10.07
¿El futro del sionismo?...renovación
Me levanto esta mañana y leo -sin sorpresas pero con dolor- dos artículos. Uno de Daniel Pipes, posteado por Herut, y otro de Tommy Lapid postedo por pacobetis. A cual más duro y real, a cual más descorazonador...Uno más realista y pragmático y otro un poco tendencioso y mal encaminado.
Fuera del pesismismo que encierran los artículos, cualquier lector, y profundamente sionista como yo, se hace eco -con fuerte impacto- de que el Sionismo, el movimiento que devolvió a los judíos una dignidad y una seguridad expoliada y pisoteada desde hace milenios,
necesita una renovación ideológica y doctrinal. No solo me he dado cuenta con el día a día, sino también en mi última visita a Israel. El Sionismo ya no es luchar por conseguir una patria...La patria, pese a las guerras, el terrorismo indiscriminado, los problemas económicos y sociales, está establecida. Ahora hay que defenderla y mantenerla. Ahora hay que evolucionar.
Los tiempos de los pioneros y las heroicidades de las leyendas del Tzahal como Moshé Dayan o Arik Sharon, son historia, pasado.
Sin dejar de mirar atrás, y sin dejar de aprender lo grande que ha sido el Sionismo para los judíos, es necesaria una evolución que situe al mismo Sionismo en un nuevo recoveco político, intelectual e implicativo para los nuevos tiempos. Hay que aprender del pasado, y no vivir en él. Hay que adaptar esos mismos valores y principios, que tan emblemática han hecho a la lucha encarnizada que ha llevado el pueblo judío por su emanciapación, al presente
Los datos que aporta Pipes son muy preocupantes. Avraham Burg, o los judíos antisionistas, como gran amenaza, no deben ser una cuestión baladí para los líderes judíos de Israel y del mundo. Son necesarias, de forma primordial, nuevas campañas de captación y concienciación, de comunicación y de publicidad. Hay que seguir plantando cara a los enemigos tanto interiores como exteriores, y no dejarse ganar ante el derrotismo y la apatía.
Acción. Renovación. Evolución. Sionismo.
Fuera del pesismismo que encierran los artículos, cualquier lector, y profundamente sionista como yo, se hace eco -con fuerte impacto- de que el Sionismo, el movimiento que devolvió a los judíos una dignidad y una seguridad expoliada y pisoteada desde hace milenios,
necesita una renovación ideológica y doctrinal. No solo me he dado cuenta con el día a día, sino también en mi última visita a Israel. El Sionismo ya no es luchar por conseguir una patria...La patria, pese a las guerras, el terrorismo indiscriminado, los problemas económicos y sociales, está establecida. Ahora hay que defenderla y mantenerla. Ahora hay que evolucionar.
Los tiempos de los pioneros y las heroicidades de las leyendas del Tzahal como Moshé Dayan o Arik Sharon, son historia, pasado.
Sin dejar de mirar atrás, y sin dejar de aprender lo grande que ha sido el Sionismo para los judíos, es necesaria una evolución que situe al mismo Sionismo en un nuevo recoveco político, intelectual e implicativo para los nuevos tiempos. Hay que aprender del pasado, y no vivir en él. Hay que adaptar esos mismos valores y principios, que tan emblemática han hecho a la lucha encarnizada que ha llevado el pueblo judío por su emanciapación, al presente
Los datos que aporta Pipes son muy preocupantes. Avraham Burg, o los judíos antisionistas, como gran amenaza, no deben ser una cuestión baladí para los líderes judíos de Israel y del mundo. Son necesarias, de forma primordial, nuevas campañas de captación y concienciación, de comunicación y de publicidad. Hay que seguir plantando cara a los enemigos tanto interiores como exteriores, y no dejarse ganar ante el derrotismo y la apatía.
Acción. Renovación. Evolución. Sionismo.
7.9.07
Los judíos de EEUU se alejan de Israel
Leo en Yediot Aharonot, un preocupante estudio sobre la distancia, que incrementa muy preocupantemente, de los judíos estadounidenses respecto de Israel y del Estado Judío. Dura realidad con dificil solución. Puesto que, aunque sean una parte importantísima de judíos estadounidenses los que envían raudales de dinero a Israel, crean camapañas de apoyo, de solidaridad, etc etc Las nuevas generaciones están perdiendo el sentimiento sionista.
22.6.07
Grupo TZ. Un renacer de la juventud judía en España
Si. Es un nuevo renacer de la juventud judía en España. Ni más ni menos. El hecho de que un puñado de chavales entre 15 y 16 años decida montar y organizar un grupo sionista -¡sionista!, ese término coartada de toda clase de barbaridades retóricas y dialécticas- y decidir, sin dudarlo, ayudar en todo lo que puedan al Estado de Israel -sobre todo en su defensa mediática- es un hecho milagroso. Y esperanzador.
En estos tiempos, en donde la juventud vive amamantada de aberrantes shows televisivos, de estúpidas modas que dictan su comportamiento, adormecida por el botellón y la apatía, en estos tiempos, en donde vale más hacer el capullo ante una pantalla que debatir sobre un libro o una película, en estos tiempos, en que la intoxicación y el apisonamiento mediático avivan un antisemitismo ancestral que no conoce de ideologías o credos, en estos tiempos, en los cuales decir sionista -nazi, como mínimo- es un pecado.
En estos tiempos, en los que defender a Israel en círculos académicos es una ardua tarea, casi delictiva, hay sitio para la esperanza. Para el impulso que traen, con ganas y valentía, este grupo de pequeños luchadores.
La conmoción y esperanza que levanta este Grupo Sionista TZ -TZion, TZahal...- nos reconforta y satisface a todos aquellos que un día decidimos gritar basta a tanta mentira e injusticia. Representa no solo para nosotros, sino para todo el pueblo judío, una brisa de fuerza y determinación en una lucha que todos sabemos -lo sabemos y aun así no nos doblegamos- que será larga y dura.
Nacieron hace aproximadamente un año y medio. Se reunen semanalmente, organizan actividades, charlas, películas...y ya poseen, como no, un blog y un fotolog en donde escriben sus propios artículos.
Tienen una larga tarea por delante. Será dificil, agotadora. En ocasiones, casi imposible. Pero en su infatigable lucha jamás dejarán de tener nuestro apoyo, ni el de toda la gran historia, como judíos, a la que representan. ¡Viva TZ!
En estos tiempos, en donde la juventud vive amamantada de aberrantes shows televisivos, de estúpidas modas que dictan su comportamiento, adormecida por el botellón y la apatía, en estos tiempos, en donde vale más hacer el capullo ante una pantalla que debatir sobre un libro o una película, en estos tiempos, en que la intoxicación y el apisonamiento mediático avivan un antisemitismo ancestral que no conoce de ideologías o credos, en estos tiempos, en los cuales decir sionista -nazi, como mínimo- es un pecado.
En estos tiempos, en los que defender a Israel en círculos académicos es una ardua tarea, casi delictiva, hay sitio para la esperanza. Para el impulso que traen, con ganas y valentía, este grupo de pequeños luchadores.
La conmoción y esperanza que levanta este Grupo Sionista TZ -TZion, TZahal...- nos reconforta y satisface a todos aquellos que un día decidimos gritar basta a tanta mentira e injusticia. Representa no solo para nosotros, sino para todo el pueblo judío, una brisa de fuerza y determinación en una lucha que todos sabemos -lo sabemos y aun así no nos doblegamos- que será larga y dura.
Nacieron hace aproximadamente un año y medio. Se reunen semanalmente, organizan actividades, charlas, películas...y ya poseen, como no, un blog y un fotolog en donde escriben sus propios artículos.
Tienen una larga tarea por delante. Será dificil, agotadora. En ocasiones, casi imposible. Pero en su infatigable lucha jamás dejarán de tener nuestro apoyo, ni el de toda la gran historia, como judíos, a la que representan. ¡Viva TZ!
5.6.07
40 aniversario de la Guerra de los Seis Días
Seis Días de guerra que cambiaron Oriente Próximo. Seis Días de guerra que cambiaron el mundo. La victoria de Israel fue gloriosa, un triunfalismo apoteosico. Landslide.
La guerra no ha acabado, hoy.
Daniel de Herut examina en varios especiales, aspectos que muchos desconocíamos. El Mundo, y Periodista Digital ofrecen también sendos análisis sobre el 40 aniversario. Pero la imagen de dicho aniversario es esta, sin lugar a dudas:
La guerra no ha acabado, hoy.
Daniel de Herut examina en varios especiales, aspectos que muchos desconocíamos. El Mundo, y Periodista Digital ofrecen también sendos análisis sobre el 40 aniversario. Pero la imagen de dicho aniversario es esta, sin lugar a dudas:
22.5.07
42 años, de su muerte. Prosigue la lucha...
El fin de semana lo tuve imposible. Sin descanso. Quise dedicar unas palabras a este héroe cuya alma se apagó en el centro de Damasco, ahorcado bajo la mirada de los televisores de todo el mundo, en 1965. Ahora lo hago, aunque mis palabras no sean nada ante su grandiosidad.
Eli Cohen. Me llamo como él. No lo merezco.
Ni por asomo.
Daniel, del ya mítico -ser mítico en vida es un privilegio que pocos alcanzan- blog Herut, posteó un pequeño homenaje. Yo, he encontrado en You Tube, un video bastante original sobre sus inicios.
Aun recuerdo, hace unos cinco años, inmerso en una de esas madrugadas veraniegas de cine, aire acondicionado, lecturas y nostalgias, leí, maravillado, el legado de este judío nacido en Egipto que decidió dar su propia vida por salvaguardar la de su nuevo hogar, Israel. El legado, de uno de los espías más grandes de la era contemporanea. El legado,en definitiva, de alguien que tiene el privilegio de situarse en la cima del heroismo judío junto a Mordejai Anielewicz o Simon Wiesenthal.
Nació en Alejandría, hijo de padres sirios. Tuvo que huir de Egipto tras la crisis del Canal de Suez en 1956. Sus padres fueron a Israel en 1949, pero el se quedó en Egipto para continuar con su trabajo activista en pos del judaísmo y del sionismo. Valores fuertemente inculcados por sus progenitores.
Es llamativo que fuera rechazada su solicitud de ingreso en el Mossad. Fue el legendario director de la organización, Meir Amit, quien decidió readmitirle, entrenarle y encomendarle la más dificil de las misiones para un espía: infiltrarse en las líneas del más acérrimo enemigo y conseguir información militar ultrasecreta.
Eli Cohen, que se convirtió en el exportador sirio Kamel Amin Taabes, viajó primero a Buenos Aires para su coartda. Posteriormente, se estabelció en Siria, en donde empezó a ascender en la oligarquía que dominaba el país. Envió fotografías a sus mandos en Israel de los búnkeres en donde Siria guardaba la artillería de largo alcance de origen ruso, hizo amistad con el sobrino del entonces dictador sirio Hafed al Assad, y consiguió los planes del ejército sirio para conquistar el norte de Israel. La información no tenía precio.
Incluso, el mismo Assad, quiso nombrarle Viceministro de Defensa.
Una noche de enero de 1965, con un una unidad móvil de intercepción rusa, de las más sofisticadas de entocnes, los sirios capturaron al espía israelí mientras transmitía por radio desde su habitación. Le obligaron a enviar mensajes falsos a Israel, pero lo que hizo fue advertir de su captura. Tres dias después Siria declaró que le había apresado. Pese a los esfuerzos de Meir Amit, de las presiones diplomáticas -hasta el Papa pidió que no se le asesinase- un 18 de mayo de 1965, después de recibir y soportar solo Dios sabe que tipo de torturas e interrogatorios indescriptibles sin soltar palabra alguna sobre su misión o secretos israelíes, después de ser procesado por espionaje y condenado a muerte, fue llevado al centro de Damasco para ser ahorcado públicamente. Lo retransmitieron las televisiones del mundo entero. Su mujer, Nadia, intentó suicidarse al verlo. Le salvaron la vida en el hospital.
Su cuerpo quedó colgado en el cadalso durante un día. Se le puso una pancarta al cadaver con soflamas antijudías y antisionistas. Desde entonces sus restos siguen en Siria, sin que los esfuerzos de Israel hayan surtido efecto alguno. Incluso, un alto funcionario sirio ha afirmado que es imposible localizar el cuerpo puesto que se construyenron urbanizaciones encima de su fosa.
Ninguna nación, ningún pueblo, ni siquiera ningún ejército es consciente del trauma moral y existencial que supone para Israel, y en especial para el Tzahal, cuya primera regla es que nunca, NUNCA, se deja a un compañero atrás, vivo o muerto, que sus restos mortales estén en el exilio y sin recibir un sepelio adecuado. La repatriación de los restos de Eli Cohen será una lucha que jamás dejará de lado Israel ni el pueblo judío. Como otras más urgentes que libra en la actualidad.
Su legado, su obra, amén de ser la ayuda estatégica vital que Israel necesitó para propinar a los países árabes vecinos que ansiaban su destrucción, una victoria aplastante -landslide- en la Guerra de los Seis Días, supuso la exteriorización de los valores judíos más supremos, como el sacrificio por los demás poniendo en juego su propia vida, dejando un estandarte heroico, épico y por supuesto dramático para la posteridad del pueblo judío.
Descanse en paz, donde quiera que esté, y que, con ayuda de los cielos, reciba pronto la sepultura que se merece en su Tierra, en su país, por el que luchó y por el que murió.
Zijronó lebrajá.
Eli Cohen. Me llamo como él. No lo merezco.
Ni por asomo.
Daniel, del ya mítico -ser mítico en vida es un privilegio que pocos alcanzan- blog Herut, posteó un pequeño homenaje. Yo, he encontrado en You Tube, un video bastante original sobre sus inicios.
Aun recuerdo, hace unos cinco años, inmerso en una de esas madrugadas veraniegas de cine, aire acondicionado, lecturas y nostalgias, leí, maravillado, el legado de este judío nacido en Egipto que decidió dar su propia vida por salvaguardar la de su nuevo hogar, Israel. El legado, de uno de los espías más grandes de la era contemporanea. El legado,en definitiva, de alguien que tiene el privilegio de situarse en la cima del heroismo judío junto a Mordejai Anielewicz o Simon Wiesenthal.
Nació en Alejandría, hijo de padres sirios. Tuvo que huir de Egipto tras la crisis del Canal de Suez en 1956. Sus padres fueron a Israel en 1949, pero el se quedó en Egipto para continuar con su trabajo activista en pos del judaísmo y del sionismo. Valores fuertemente inculcados por sus progenitores.
Es llamativo que fuera rechazada su solicitud de ingreso en el Mossad. Fue el legendario director de la organización, Meir Amit, quien decidió readmitirle, entrenarle y encomendarle la más dificil de las misiones para un espía: infiltrarse en las líneas del más acérrimo enemigo y conseguir información militar ultrasecreta.
Eli Cohen, que se convirtió en el exportador sirio Kamel Amin Taabes, viajó primero a Buenos Aires para su coartda. Posteriormente, se estabelció en Siria, en donde empezó a ascender en la oligarquía que dominaba el país. Envió fotografías a sus mandos en Israel de los búnkeres en donde Siria guardaba la artillería de largo alcance de origen ruso, hizo amistad con el sobrino del entonces dictador sirio Hafed al Assad, y consiguió los planes del ejército sirio para conquistar el norte de Israel. La información no tenía precio.
Incluso, el mismo Assad, quiso nombrarle Viceministro de Defensa.
Una noche de enero de 1965, con un una unidad móvil de intercepción rusa, de las más sofisticadas de entocnes, los sirios capturaron al espía israelí mientras transmitía por radio desde su habitación. Le obligaron a enviar mensajes falsos a Israel, pero lo que hizo fue advertir de su captura. Tres dias después Siria declaró que le había apresado. Pese a los esfuerzos de Meir Amit, de las presiones diplomáticas -hasta el Papa pidió que no se le asesinase- un 18 de mayo de 1965, después de recibir y soportar solo Dios sabe que tipo de torturas e interrogatorios indescriptibles sin soltar palabra alguna sobre su misión o secretos israelíes, después de ser procesado por espionaje y condenado a muerte, fue llevado al centro de Damasco para ser ahorcado públicamente. Lo retransmitieron las televisiones del mundo entero. Su mujer, Nadia, intentó suicidarse al verlo. Le salvaron la vida en el hospital.
Su cuerpo quedó colgado en el cadalso durante un día. Se le puso una pancarta al cadaver con soflamas antijudías y antisionistas. Desde entonces sus restos siguen en Siria, sin que los esfuerzos de Israel hayan surtido efecto alguno. Incluso, un alto funcionario sirio ha afirmado que es imposible localizar el cuerpo puesto que se construyenron urbanizaciones encima de su fosa.
Ninguna nación, ningún pueblo, ni siquiera ningún ejército es consciente del trauma moral y existencial que supone para Israel, y en especial para el Tzahal, cuya primera regla es que nunca, NUNCA, se deja a un compañero atrás, vivo o muerto, que sus restos mortales estén en el exilio y sin recibir un sepelio adecuado. La repatriación de los restos de Eli Cohen será una lucha que jamás dejará de lado Israel ni el pueblo judío. Como otras más urgentes que libra en la actualidad.
Su legado, su obra, amén de ser la ayuda estatégica vital que Israel necesitó para propinar a los países árabes vecinos que ansiaban su destrucción, una victoria aplastante -landslide- en la Guerra de los Seis Días, supuso la exteriorización de los valores judíos más supremos, como el sacrificio por los demás poniendo en juego su propia vida, dejando un estandarte heroico, épico y por supuesto dramático para la posteridad del pueblo judío.
Descanse en paz, donde quiera que esté, y que, con ayuda de los cielos, reciba pronto la sepultura que se merece en su Tierra, en su país, por el que luchó y por el que murió.
Zijronó lebrajá.
13.5.07
Entrevista en Radio Sefarad
En Radio Sefarad la entrevista que me hicieron sobre mi activismo sionista en la Universidad. Estaba un poco nervioso, espero que no se note. Y sobre todo, que os guste.
1.5.07
El hombre del sombrero de copa
Pilar Rahola escribe para la retomada Es-Israel, un artículo en el que situa a la figura de Theodor Herzl en sus cotas más altas. Es de obligada lectura, y más cuando dentro de las fronteras del pueblo judío existen fanáticos que intentan defenestrar su figura a diario.
17.4.07
Reflexiones de Yom HaShoa
Seré sincero. Lo intento siempre. Escribir es, en suma, una confesión personal. También, el medio por el cual el escritor –el confesor- se siente más libre.
Me confesaré. Pues.
El tiempo me empuja, contra mi voluntad. Sin yo quererlo, me arrastra por esta tragicomedia que llamamos vida dejándome rapiñar momentos –trágicos o llenos de dicha- inolvidables. Fugaces.
Pero cada 27 de Nisan –este año ha tocado el 16 de Abril- el tiempo me da un respiro en su infatigable carrera. Cada 27 de Nisan, Día de Recuerdo del Holocausto para el pueblo judío, el tiempo se para. Frena. Y me lleva a esos tenebrosos lugares en donde la humanidad se desvaneció. En donde se produjo la voladura de los límites del hombre. En donde desgarradores gritos de dolor y tantos litros de sangre y lágrimas yacieron sin miramientos, en silencio, del resto de los mortales. En donde aconteció el absoluto: el mal absoluto, y único. En donde un mar de tinieblas y niebla gris lo inundó todo. Lugares en que, después de todo lo que sabemos sobre lo que en cada uno de ellos sucedió, ni tan siquiera podemos imaginarnos la décima parte del grado de infamia de las atrocidades que perpetraron. Desde los primeros intentos de cámaras de gas, utilizando la parte de atrás del camión llena de judíos como habitáculo para asfixiarlos mediante el gas del tubo de escape, hasta los experimentos de Mengele, el Ángel de la Muerte, el cual arrojaba a bebes vivos a los crematorios para comprobar lo que sucedía o inyectaba gasolina en los corazones de sus cobayas para investigar las consecuentes reacciones físicas, pasando por la utilización del pelo para almohadas, de la ceniza humana para asfalto, horcas, fosas comunes, asfixia, torturas en las que la muerte para el torturado llegaba como una bendición…culminando en el cenit del asesinato industrial con las cámaras de gas de Auschwitz que, en su máximo apogeo, segaban la vida a miles de personas al día. Indescriptible. No se nos hizo para entender tanta barbarie.
Todo ello, todo, maquillado con una jerga burocrática impecable, y con una administración tecnócrata volcada en la tarea suprema: Eliminar el virus judío de la faz de la tierra. Pese a que la Alemania nazi necesitaba dinero y personal a raudales para luchar contra el resto del mundo en una guerra que ellos ansiaron y sacralizaron, no escatimaron ni un céntimo en sacar a millones de ciudadanos civiles –sin olvidar la represión legislativa y social a la que fueron sometidos en la antesala del exterminio-, ajenos a todo conflicto armado, sin distinción de sexo, edad o ideología, -sólo se les requería un abuelo judío según las leyes de Nuremberg de 1935- de las sociedades a las cuales conquistaron, confinarlos en guetos, dándoles constantes hálitos de esperanza –os regalamos barrios y ciudades que dejamos a vuestra administración, decían-posteriormente deportarlos a campos de concentración en donde se les extirpaba hasta el último aliento de vida y se les borraba la persona que algún día fueron, se les utilizaba de esclavos en fábricas armamentísticas creadas para tal ocasión, y , si el prisionero había conseguido aguantar todo el insufrible proceso, cuando ya no le quedaban fuerzas para cargar una sola piedra, se le enviaba a la cámara de gas. A la fumigación de los insectos. De los no humanos, como no se cansa de repetir Hitler en su neurótico Mein Kampf : el judío, ni siquiera animal.
Seis millones. Seis. Millones. Jamás el mundo había conocido algo así. Los soldados soviéticos –que ya conocían, ni más ni menos, el Gulag estaliniano- que liberaron Auschwitz no estaban preparados para lo que vieron. Capas de manteca humana de medio metro en los hornos crematorios, cadáveres apilados cual leña para chimenea, cámaras de gas a pleno rendimiento, salas de tortura, experimentos científicos con resultados inenarrables, sacos de hueso y carne, reclusos, sin alma, sin vida. Zombies…Lo fotografiaron todo. Estaban convencidos de que nadie les creería.
Por estas, digamos, reflexivas fechas –están cerca el Día de la Independencia de Israel y el Día del Recuerdo a los caídos en las Guerras- siempre examino, analizo o indago sobre algún tema en concreto referido a la Shoá: Sobre los orígenes de la tragedia, sus causas, sobre el negacionsimo, su banalización por los antisionistas –antisemitas- al referirse al pueblo palestino, la ignorancia de muchos sectores judíos al respecto, la gloriosa resistencia en Guetos como el de Varsovia capitaneada por el héroe Mordejai Anielewicz, los intentos de nuevo Holocausto por parte de Irán o Hamas, el acoso a Israel, la gran importancia de la lucha contra el olvido…
Este año, me acordé mucho durante el día de los soldados cautivos de Israel. De Guilad Shalit, Ehud Goldwasser y Eldad Reguev. De los desaparecidos como Ron Arad, Zachary Baumel, Yehuda Katz, Zvi Feldman y Guy Hever. Ellos, son los miembros del ejército gracias al cual no se ha producido otro Holocausto, otro genocidio. Ellos, que no solo luchan para defender a Israel, sino a todos los judíos del mundo. Desde una guardería en Haifa, una sinagoga en Bruselas, hasta el servidor que está sentado apacible en su ordenador escribiendo estas líneas, cada soldado israelí no solo lucha por la defensa y existencia de un país el cual vive amenazado desde el mismo día de su creación, y la primera guerra que pierda será la última, no sólo. Lucha también por la vida y dignidad de cada judío que habita por este mundo, sea ultraortodoxo, ateo, comunista, capitalista, ingeniero o pintor. Se declare antisionista o negador del Holocausto. Y ninguno de los que no conocemos el olor de la pólvora o el pánico de vigilar un puesto a plena noche, nunca alcanzaremos a comprender todo lo que les debemos. Ya que, se lo debemos todo. Todo.
Si no fuera por el coraje y la valentía de los jóvenes soldados que aseguran la existencia del Estado de Israel, ningún judío en la Diáspora podría lucir la cabeza alta, ni tener un refugio en el cual guarecerse en caso de que los bárbaros –como bien le decía el tío Eliseo a Guido- vuelvan a tener poder de acción. Ganas de sangre siempre tienen.
Pensando en las millones de almas que se esfumaron tan solo hace 62 años, y en el sufrimiento de los héroes que están prisioneros, fuera de sus hogares, mi corazón se reprime. En un puño. Me pregunto, ¿merezco el sacrifico de mis semejantes? Tan cómodo desde mi cueva, ¿soy merecedor de la sangre que se ha vertido para que tenga la facilidad de escribir estas líneas?
No es nada freudiano. Es algo inherente. Está dentro de mí. Jamás podré calibrar el sufrimiento, la injusticia y las persecuciones que me han traído hasta aquí. Desconozco como puedo ser digno de la herencia a la cual, pese a todo lo que acarrea, no renunciaré jamás. Espero que, algún día, desde donde estén, mis ancestros puedan observar con orgullo lo que hecho con la vida que me han otorgado siendo un miembro digno del pueblo que, pese al milagro de sobrevivir al exterminio, a decidido gritar al mundo al unísono que no pereceremos sin presentar batalla.
Zijronó Lebrajá para los Seis Millones de Víctimas del Holocausto, y para todos los judíos que siguen muriendo por el hecho de serlo. JAI ISRAEL.
Me confesaré. Pues.
El tiempo me empuja, contra mi voluntad. Sin yo quererlo, me arrastra por esta tragicomedia que llamamos vida dejándome rapiñar momentos –trágicos o llenos de dicha- inolvidables. Fugaces.
Pero cada 27 de Nisan –este año ha tocado el 16 de Abril- el tiempo me da un respiro en su infatigable carrera. Cada 27 de Nisan, Día de Recuerdo del Holocausto para el pueblo judío, el tiempo se para. Frena. Y me lleva a esos tenebrosos lugares en donde la humanidad se desvaneció. En donde se produjo la voladura de los límites del hombre. En donde desgarradores gritos de dolor y tantos litros de sangre y lágrimas yacieron sin miramientos, en silencio, del resto de los mortales. En donde aconteció el absoluto: el mal absoluto, y único. En donde un mar de tinieblas y niebla gris lo inundó todo. Lugares en que, después de todo lo que sabemos sobre lo que en cada uno de ellos sucedió, ni tan siquiera podemos imaginarnos la décima parte del grado de infamia de las atrocidades que perpetraron. Desde los primeros intentos de cámaras de gas, utilizando la parte de atrás del camión llena de judíos como habitáculo para asfixiarlos mediante el gas del tubo de escape, hasta los experimentos de Mengele, el Ángel de la Muerte, el cual arrojaba a bebes vivos a los crematorios para comprobar lo que sucedía o inyectaba gasolina en los corazones de sus cobayas para investigar las consecuentes reacciones físicas, pasando por la utilización del pelo para almohadas, de la ceniza humana para asfalto, horcas, fosas comunes, asfixia, torturas en las que la muerte para el torturado llegaba como una bendición…culminando en el cenit del asesinato industrial con las cámaras de gas de Auschwitz que, en su máximo apogeo, segaban la vida a miles de personas al día. Indescriptible. No se nos hizo para entender tanta barbarie.
Todo ello, todo, maquillado con una jerga burocrática impecable, y con una administración tecnócrata volcada en la tarea suprema: Eliminar el virus judío de la faz de la tierra. Pese a que la Alemania nazi necesitaba dinero y personal a raudales para luchar contra el resto del mundo en una guerra que ellos ansiaron y sacralizaron, no escatimaron ni un céntimo en sacar a millones de ciudadanos civiles –sin olvidar la represión legislativa y social a la que fueron sometidos en la antesala del exterminio-, ajenos a todo conflicto armado, sin distinción de sexo, edad o ideología, -sólo se les requería un abuelo judío según las leyes de Nuremberg de 1935- de las sociedades a las cuales conquistaron, confinarlos en guetos, dándoles constantes hálitos de esperanza –os regalamos barrios y ciudades que dejamos a vuestra administración, decían-posteriormente deportarlos a campos de concentración en donde se les extirpaba hasta el último aliento de vida y se les borraba la persona que algún día fueron, se les utilizaba de esclavos en fábricas armamentísticas creadas para tal ocasión, y , si el prisionero había conseguido aguantar todo el insufrible proceso, cuando ya no le quedaban fuerzas para cargar una sola piedra, se le enviaba a la cámara de gas. A la fumigación de los insectos. De los no humanos, como no se cansa de repetir Hitler en su neurótico Mein Kampf : el judío, ni siquiera animal.
Seis millones. Seis. Millones. Jamás el mundo había conocido algo así. Los soldados soviéticos –que ya conocían, ni más ni menos, el Gulag estaliniano- que liberaron Auschwitz no estaban preparados para lo que vieron. Capas de manteca humana de medio metro en los hornos crematorios, cadáveres apilados cual leña para chimenea, cámaras de gas a pleno rendimiento, salas de tortura, experimentos científicos con resultados inenarrables, sacos de hueso y carne, reclusos, sin alma, sin vida. Zombies…Lo fotografiaron todo. Estaban convencidos de que nadie les creería.
Por estas, digamos, reflexivas fechas –están cerca el Día de la Independencia de Israel y el Día del Recuerdo a los caídos en las Guerras- siempre examino, analizo o indago sobre algún tema en concreto referido a la Shoá: Sobre los orígenes de la tragedia, sus causas, sobre el negacionsimo, su banalización por los antisionistas –antisemitas- al referirse al pueblo palestino, la ignorancia de muchos sectores judíos al respecto, la gloriosa resistencia en Guetos como el de Varsovia capitaneada por el héroe Mordejai Anielewicz, los intentos de nuevo Holocausto por parte de Irán o Hamas, el acoso a Israel, la gran importancia de la lucha contra el olvido…
Este año, me acordé mucho durante el día de los soldados cautivos de Israel. De Guilad Shalit, Ehud Goldwasser y Eldad Reguev. De los desaparecidos como Ron Arad, Zachary Baumel, Yehuda Katz, Zvi Feldman y Guy Hever. Ellos, son los miembros del ejército gracias al cual no se ha producido otro Holocausto, otro genocidio. Ellos, que no solo luchan para defender a Israel, sino a todos los judíos del mundo. Desde una guardería en Haifa, una sinagoga en Bruselas, hasta el servidor que está sentado apacible en su ordenador escribiendo estas líneas, cada soldado israelí no solo lucha por la defensa y existencia de un país el cual vive amenazado desde el mismo día de su creación, y la primera guerra que pierda será la última, no sólo. Lucha también por la vida y dignidad de cada judío que habita por este mundo, sea ultraortodoxo, ateo, comunista, capitalista, ingeniero o pintor. Se declare antisionista o negador del Holocausto. Y ninguno de los que no conocemos el olor de la pólvora o el pánico de vigilar un puesto a plena noche, nunca alcanzaremos a comprender todo lo que les debemos. Ya que, se lo debemos todo. Todo.
Si no fuera por el coraje y la valentía de los jóvenes soldados que aseguran la existencia del Estado de Israel, ningún judío en la Diáspora podría lucir la cabeza alta, ni tener un refugio en el cual guarecerse en caso de que los bárbaros –como bien le decía el tío Eliseo a Guido- vuelvan a tener poder de acción. Ganas de sangre siempre tienen.
Pensando en las millones de almas que se esfumaron tan solo hace 62 años, y en el sufrimiento de los héroes que están prisioneros, fuera de sus hogares, mi corazón se reprime. En un puño. Me pregunto, ¿merezco el sacrifico de mis semejantes? Tan cómodo desde mi cueva, ¿soy merecedor de la sangre que se ha vertido para que tenga la facilidad de escribir estas líneas?
No es nada freudiano. Es algo inherente. Está dentro de mí. Jamás podré calibrar el sufrimiento, la injusticia y las persecuciones que me han traído hasta aquí. Desconozco como puedo ser digno de la herencia a la cual, pese a todo lo que acarrea, no renunciaré jamás. Espero que, algún día, desde donde estén, mis ancestros puedan observar con orgullo lo que hecho con la vida que me han otorgado siendo un miembro digno del pueblo que, pese al milagro de sobrevivir al exterminio, a decidido gritar al mundo al unísono que no pereceremos sin presentar batalla.
Zijronó Lebrajá para los Seis Millones de Víctimas del Holocausto, y para todos los judíos que siguen muriendo por el hecho de serlo. JAI ISRAEL.
7.3.07
¿El Sionismo ha muerto?
Yo creo que no.
Dicho debate se ha creado en el impresncindible -y ya mítico- blog de Daniel, Herut. Lo inicia Amir, un lector, con esta carta:
El Sionismo el 15 de Mayo de 1948... al conseguir su meta política, ha fallecido lleno de gloria. Después de 59 años podemos decir que ha fallecido también para asuntos prácticos.
a) No logró reunir la mayoría del Pueblo Judío en Israel.
b) No logró poblar con judíos los territorios recuperados, liberados al final de la Guerra de los Seis Días.
Israel se ha transformado rápidamente en un país occidental, con desarrollo económico, pero con pobreza moral. La gente se ha vuelto muy egoísta, sólo piensan el el bienestar económico, de la hipoteca del piso, del nuevo coche, de los viajes de placer.
Hasta la mística, que despertó el Tzahal a coste de muchas campañas victoriosas y más de 20 mil muertos, se está perdiendo. Ya tenemos israelíes quienes con leguyadas se extraen del Servicio Militar Obligatorio. Muchos ricos envían a sus hijos vivir fuera del país, para evadir la "mili".
Para muestra un anécdota personal: Hace unas pocas semanas, conversé con un israelí de unos 30 años de edad. El tema del Tzahal es inevitable entre gente que se conocen hace poco. Desde luego que él hizo la mili. Le pregunté su número de serie, para así deducir a que promoción pertenecía. No lo recuerdo, me dijo, mirando el suelo ¿Tu número de cuenta bancaria... lo recuerdas? Si, me dijo... xxxx.
Ca ra jo... yo he sido licenciado hace 39 años. Despertadme a las 3 de la mañana y os diré el número en todos los idiomas que conozco.
El Sionismo ha muerto. ¿Podrá sobrevivirlo Israel por mucho tiempo?
Y aquí mi respuesta en los comentarios -en donde se ha creado el verdadero foro-:
Yo soy sionista, profundamente sionista. Y pienso que Amir tiene razón...Israel se está "acomodando" y está perdiendo el idealismo fruto de las viscisitudes y heroicidades que ha tenido que soportar.
La cuestión , por tanto, es muy muy dificil. Porque Israel como democracia que es, debe asumir los costes morales para su morfología demográfica y social. Lo principal, es recuperar el idealismo, y a ser posible, que no sea a base de adversidades -que es la vía más rápida pero con más sangre-.
En lo que no estoy de acuerdo es que el sionismo acabó. Mientras aya un solo judío que al entonar el Hatikvah sienta palpitar con fuerza su corazón el sionismo no perecerá.
Shalom amigos, un debate genial que postearé en mi blog si se acalora.
Jai Israel.
El debate está servido...
Dicho debate se ha creado en el impresncindible -y ya mítico- blog de Daniel, Herut. Lo inicia Amir, un lector, con esta carta:
El Sionismo el 15 de Mayo de 1948... al conseguir su meta política, ha fallecido lleno de gloria. Después de 59 años podemos decir que ha fallecido también para asuntos prácticos.
a) No logró reunir la mayoría del Pueblo Judío en Israel.
b) No logró poblar con judíos los territorios recuperados, liberados al final de la Guerra de los Seis Días.
Israel se ha transformado rápidamente en un país occidental, con desarrollo económico, pero con pobreza moral. La gente se ha vuelto muy egoísta, sólo piensan el el bienestar económico, de la hipoteca del piso, del nuevo coche, de los viajes de placer.
Hasta la mística, que despertó el Tzahal a coste de muchas campañas victoriosas y más de 20 mil muertos, se está perdiendo. Ya tenemos israelíes quienes con leguyadas se extraen del Servicio Militar Obligatorio. Muchos ricos envían a sus hijos vivir fuera del país, para evadir la "mili".
Para muestra un anécdota personal: Hace unas pocas semanas, conversé con un israelí de unos 30 años de edad. El tema del Tzahal es inevitable entre gente que se conocen hace poco. Desde luego que él hizo la mili. Le pregunté su número de serie, para así deducir a que promoción pertenecía. No lo recuerdo, me dijo, mirando el suelo ¿Tu número de cuenta bancaria... lo recuerdas? Si, me dijo... xxxx.
Ca ra jo... yo he sido licenciado hace 39 años. Despertadme a las 3 de la mañana y os diré el número en todos los idiomas que conozco.
El Sionismo ha muerto. ¿Podrá sobrevivirlo Israel por mucho tiempo?
Y aquí mi respuesta en los comentarios -en donde se ha creado el verdadero foro-:
Yo soy sionista, profundamente sionista. Y pienso que Amir tiene razón...Israel se está "acomodando" y está perdiendo el idealismo fruto de las viscisitudes y heroicidades que ha tenido que soportar.
La cuestión , por tanto, es muy muy dificil. Porque Israel como democracia que es, debe asumir los costes morales para su morfología demográfica y social. Lo principal, es recuperar el idealismo, y a ser posible, que no sea a base de adversidades -que es la vía más rápida pero con más sangre-.
En lo que no estoy de acuerdo es que el sionismo acabó. Mientras aya un solo judío que al entonar el Hatikvah sienta palpitar con fuerza su corazón el sionismo no perecerá.
Shalom amigos, un debate genial que postearé en mi blog si se acalora.
Jai Israel.
El debate está servido...
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